十个历史典故合集4
灌坛雨(灌坛遗风)
【灌坛雨(灌坛遗风)】晋·张华《博物志》卷八:“太公为灌坛令。文王梦妇人当道夜哭，间之。曰:‘吾是东海神女，嫁于西海神童。今灌坛当道，废我
行。我行必有大风疾雨，而太公有德，吾不敢以风雨过，是毁君德。’文王至，明日召太公。三日三夜，果有疾风暴雨，从太公邑过。”
周文王梦见一妇人当道夜哭，自称东海神女要到西海去，须从灌坛经过。当今姜太公在此当政，很有德行，故不敢携带暴风雨袭击他的领地，损害他
的功德，在两难之中，故而啼哭。文王梦醒，召见了太公，过了三日三夜，果然有疾风暴雨，席卷太公封邑.后因用为及时雨的典故.
唐·杜甫《题都县郭三十二明府茅屋壁》:“云散灌坛雨，春青彭泽田。”
唐·高适《同房侍御山园新亭与邢判官简游》:“灌坛有遗风，单父多鸣琴。”
季布一诺
【季布一诺】
汉.司马迁《史记.季布栾列传》“曹丘至，即揖季布日:‘楚人谚曰:“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚间哉?’”
季布原为项羽将，曾多次困窘刘邦.刘邦灭项羽后，以千金宜赏求捕布。布潜匿于鲁朱家处。朱家劝灌婴说服刘邦赦免布，招降为郎中。季布以重视诺言，讲信用著称，凡答应的事不再变故，固有“得黄金百，不如得季布一诺”之美名。
后因以“季布一诺”用为遵守信用，说话算数的典故。
踦屦,坠屦
【踦屦(坠屦)】
汉.贾谊《新书。谕诚》:“昔楚昭王与吴人战，楚军败.昭王走，屦决背而行(指鞋帮破裂)，失之;行三十步，复旋取屦。及至于隋，左右问曰:‘王何曾惜一踦屦(单只的鞋子)乎?’昭王曰:‘楚国虽贫，岂爱一踦屦哉!恶与偕出弗与偕反也。’”
楚昭主不弃踦屦的行为意在表明：虽然战败，也愿与自己的部队一同回到楚国去，甚至连一物也不愿丢给敌人。以此显示惜旧物爱士卒，同舟共济的精
神。
后因以“踦屦”用为不忘故旧的典故。
季路之言
【季路之言】
《左传·哀公十四年》:“小邾射以句绎来奔，曰:‘使季路要《约也)我，吾无盟矣。”使子路，子路辞，季康子使冉有谓之日:‘千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉(此意是说，子言重于各盟，此乃光荣。于子无辱)?’”
小邾国的射大夫，率领句绎臣民投降鲁国，十分相信与子路订立盟誓，只要子路说了就不需要再和鲁国订盟.
后以“季路之言”为君子协定之典。
清·蒲松龄《聊斋志异》卷兰《李伯言》:“佘牌实价购之，今被误控。此事君亲见之，惟借季路一言，无他说也。”
技痒
【技痒(伎痒、伎养】
汉·应劭《风俗通义》六《筑》;“(高)渐离变名易性，为人庸保，·…闻其家堂上客击筑，伎痒，不能出，言日;彼有善有不普。”《文选》晋·活安仁(岳)《射堆赋注》引《风俗通》作“伎养”。
指有所擅长，一遇机会，急欲表现，如痒难忍，喻怀才思逞。
唐·杜甫《杜工部草堂诗笺》二四《八哀诗，郑虔》 “贯穿无遗恨，荟粹何技痒。”
纪群交
【纪群交】
《三国志·魏书·陈群传》:“鲁国孔融才高倨傲，年在纪群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜(提拔)，由是显名。”
纪，指三国时魏国陈纪;群，指陈纪之子陈群.后因以“纪群交行指累世之交。
《北齐书·陆中传》:“陆中……甚为河间邢邵所赏。邵又与巾父子彰交游，尝谓子彰曰:‘吾以卿老蚌遂出明珠，意欲为群拜纪可乎?’由是名誉日高。”
稽古之力
【稽古之力】
《后汉书·恒荣传》:“即拜佚为太子大傅(佚，张佚，为汉时博士)。而以荣为太子少傅，赐以辎车、乘马(辎车，有帷蔽可以坐卧载物的马车)。荣大会诸生，陈其车马印绶，日:‘今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉!’”
东汉时，沛郡龙亢人桓荣善于习讲《尚书》。汉光武帝刘秀征拜他为博士，因为他与博士论辨经义时，不但温恭逊让，表现得很有礼貌，而且显得内涵深沉，宽博有余，以此受到光武帝的赏识，并任以为太子少傅.他感蒙圣恩，一次在太学生面前把所得的赏赐物摆出来，说能得到如此厚遇。是因为“稽古之力’，意即得力于研习古代经书。后因用为得力于研习古文事之典。
《幼学琼林》卷四“文事”:“以物求文，谓之润笔之资(《隋书·郑译传》:“上令内史令李德林立作诏书，高颖因戏谓译曰:‘笔干。，译答曰:‘出为方
岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔?’上大笑。” 因文得钱，乃曰稽古之力。
纪信蹈火
【纪信蹈火】
《史记·项羽本纪》载:项羽出兵围困汉王刘邦于荣阳。“汉将纪信说汉王曰:‘事已急矣，请为王逛楚为王，王可以间出。’于是汉王夜出女子荣阳东门被甲二千人，楚兵四面击之。纪信乘黄屋车，傅左纛，日:‘城中食尽，汉王降。’楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出，走城皋。项王见纪信，问:‘汉王安在?’信日:‘汉王已出矣。’项王烧杀纪信。”
纪信用金蝉脱壳计，逛编项羽，为刘邦捐生，使汉王脱险。故旧时常用此典喻杀身成仁的英雄。
及亲三釜
【及亲三釜】
《庄子.寓言》:‘曾子再仕而心再化，曰:‘吾及亲，仕三釜而心乐;后仕三千钟而不及，吾心悲。’”
釜，量器.一釜为六斗四升，三釜、是古代下级官吏的俸禄数量。曾子认为，及时养亲这一点很重要，不要等到作了大官再去奉养父母，因为父母年
老，可能等不到那时候。虽然职卑俸薄，只要能及时奉养双亲，也是很高兴的，否则到父母逝去来不及养亲，那将是令人悲伤追悔的憾事。后因用为及时孝
亲之典。
宋·陆游《剑南诗稿》卷二《乡中每以寒食立夏之间者坟客夔适逢此时凄然感怀》:“守墓万家犹有日，及亲三釜永无期。”
箕山之节,箕山之志
【箕山之节(箕山之志】汉·班固《汉书·鲍宣传》:“薛方尝为郡椽祭酒，尝征不至，及莽以安车迎方，方因使者辞谢曰:‘尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。
古代传说尧时巢父、许由曾隐居箕山。后因以“箕山之节”作为隐居以全节的典故。也作“箕山之志”