母亲节600字初中作文
作文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。母亲节600字初中作文怎么才能写好？这里分享一些母亲节600字初中作文，方便大家学习。
母亲节600字初中作文篇1
生活需要自己去制造，需要自己去规划人生，与时俱进，我们作为人生的“作家”既要倾听时代的呼声，又要心有笃守，不逾矩。就像作家创作时心中要装着读者，倾听时代的呼声，又要坚持自己的思想，不为读者所左右。
米兰·昆德拉说：“生活是一张永久无法完成的草图，是一次永久无法正式上演的彩排，人们在面对选择时完全没有推断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完善之后再来度过。”但我们不能据此否认生活的美妙，正由于生活是进展时，是无法预演的，我们更应当倾听自己内心真实的声音，坚持自己的想法，为抱负而不懈奋斗，而不是让生活左右了我们的幻想。
青年导演郭帆，少年时便幻想成为一名科幻片导演，可时运不济，高考没考上北电，而被海南大学法律专业录用了。但他不忘幻想，边读书边拍短片，倔强地寻找他的电影梦。大学（毕业）后成了“北漂”，混迹于电影电视节目组。20_年考上了北电治理系讨论生，后执导了两部并不火的影片，成了“新生代”导演。20_年赴美国好莱坞短期学习，重新点燃了他拍科幻片的幻想。回国后，历经三年，他带着团队克制常人难以想象的困难，拍摄了《流浪地球》，开创了中国科幻片的元年。他的执着坚守，遵循灵魂深处的召唤，让他最终走上了胜利之路。
林清玄最终一条微博里说：“在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启发，我们虽然在尘网中生活，但永久不要失去想飞的心，不要遗忘飞行的姿态。”是的，我们向往飞行，但并非是天马行空般的虚幻之旅，而必需植根于现实生活之上，顺应改革开放新时代的大势，主动融入中华民族宏大复兴的历史潮流，方能大写自己的`人生价值。
“改革先锋”王启民，大庆油田副总地质师，他坚持科学思维，直面业内争议和质疑，大胆探究实践，以“钉钉子”的精神，勇闯勘探禁区，挑战开发极限，几十年呕心沥血，攻克一道道技术难关，制造多项世界纪录，胜利解决了大庆油田开发建立从“吃肥”“吃瘦”“啃骨头”再到“砸开骨头吸骨髓”过程中一系列核心技术难题，为大庆油田连续27年年产原油5000万吨以上作出了突出奉献，并为“铁人精神”给予了新的时代内涵。他的奋斗经受告知我们年轻人，只有把“小我”自觉投身改革开放的宏大实践，才能成就真正的“大我”。
年轻的朋友，人生的画笔，由我们自己把握，我们自然不能信笔涂鸦。我们肯定要以梦为马，与时俱进，心有笃守，矢志追梦，化“草图”为“美图”，方能不负时代，不负使命，不负青春韶华。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”年轻的朋友，大胆创作，大胆书写你的“作品”，才能经得起历史这位公正的“读者”的考验。
母亲节600字初中作文篇2
坦然面对得失，走好每个第一步
“得失”二字有时轻如鸿毛，譬如赠人以玫瑰，手留有余香；有时却力重千钧，害了许多固执人的性命。得失是起点，只有掂量清楚得失的分量，才能坦然处之，打造新生。
得失是转折的开端。刘备、关羽、张飞三顾茅庐，带着谦逊请诸葛亮出山，这一举措看似失了身段，实则得了千古一遇的天才军师，后来也才创造出火烧赤壁、草船借箭、空城退敌等蜀汉传奇；毛泽东在青年时代，立志出乡关，学不成名誓不还，从此告别安稳的生活，得到了自己想得到的志气与知识；钱学森放弃在美国的优厚待遇，突破重重阻碍回到百废待兴的祖国，虽失去了丰衣足食的安逸，却得到了报效祖国梦想的实现；王继才守岛三十余年，风雨不撼，失去的是悠闲，得到的是他所期盼的国土安宁。他们都在人生转折点经历了得失。他们都选择了坚守初心，抛开得失的束缚，洒脱前行，最终改变了自己的命运。由此看来，得失就是起点。
得失可以为我们指明方向。从古至今，人们常说：“前事不忘，后事之师。”我们回望来时的路，就是为了看清楚这一路的得失，在欢笑和泪水中汲取力量，进而重整旗鼓，调整前行的方向，继续勇往直前。西汉初期，张良因日睹同为开国功臣的彭越、韩信等人的悲惨结局，又联想到范蠡、文种助越国复兴后的或逃或死，深惧自己继续留在朝廷会得了权势而失了性命，甚至祸及家人，于是自请告退，远离朝堂纠纷。他人的得失也好，自己的得失也罢，都让张良更加坚定自己的内心，为他指出了前行的路。由此看来，得失就是起点。
好的开始是成功的一半。既然得失是起点，那我们更要认真对待、正确对待。初心坚定如磐石，我们才能不被一时的得失所迷惑，一直奔着自己真正想要的东西而去；而失去初心，则无法辨析得失的分量，导致瞻前顾后，无法轻装上阵。你看，邻里间为了鸡毛蒜皮的事而闹得鸡飞狗跳，得了便宜，失了安宁，他们真正想要的不该是和睦的邻里关系吗？有的商家为了盈利而使用过量的添加剂或地沟油，得了金钱，失了信誉，他们真正想要的不该是消费者的热烈支持吗？……类似的事例数不胜数，结果都是得不偿失。
我们并非不计得失，而是要明得失，坦然面对得失，走好每个第一步。怀着初心，方能见宽广之世界、宽广之未来。
佳作点评
1、处处点题，观点鲜明突出。考生在文章开篇就提出了自己的观点——得失是起点，随后对其进行阐释。考生在第二、第三段的最后写了“由此看来，得失就是起点”，在第四段开头写“既然得失是起点”，这是点主题；在文末写了“坦然面对得失，走好每个第一步”，这是点文章标题。这种处处点题的写法，使得文章观点给人留有深刻印象。
2、论述层次分明，言之有序。考生采用了“总一分—总”结构行文，开头亮明观点；然后从两个方面进行分析，从“为什么”的角度论述观点；接着以“好的开始是成功的一半”巧妙过渡，既扣合了“得失是起点”，又引出了怎么做才能正确看待得失——坚守初心；结尾收束观点。全文一气呵成，顺畅自然。
母亲节600字初中作文篇3
我是一名小志愿者，参加过许多公益活动。但令我最难忘的是一次慰问老兵的活动了。
这天，我和同学们相约乘车来到了慰问老兵的地方。我们先为老兵们献上了我们买来的鲜花，送给他们水果食品。接着，就是慰问表演。这时，有位阿姨说：“谁来为老兵爷爷唱首歌?”全场一下鸦雀无声，我也不敢出声，其实也不是我不会唱，而是我胆子小不敢唱。突然，坐在我背后的同学推了我一下，并说：“洪铭想唱”。我顿时脸红了，回过头去狠狠地盯了他一眼，他却抿着嘴笑。我低着头，还是不敢上去。可是台下传来了阵阵掌声。我不得不硬着头皮走上台去为老兵们唱了一首歌——《天上的&39;布达拉》。一开始，我还有点紧张，但到后来看见老兵爷爷微笑看着我，我也渐渐放开了，胆子也就大起来了。随之，歌声越来越响亮，终于唱完了，我才松了口气。此时，台下又一次响起了热烈的掌声。我想这掌声是对我最好的认可。看见我上去表演，我们班的同学也一个个为老兵爷爷唱歌、跳舞，有的吹乐器，还有的讲笑话。个个都使出了浑身解数。老兵爷爷们都开心地笑了。
看着老兵爷爷们那花白的头发，还有那饱经沧桑的脸，我仿佛看见了他们浴血沙场，保卫家园的情景，对这几位老兵爷爷产生了由衷的敬意。
我想：是老兵爷爷们用自己的青春和热血，换来了我们今天的幸福生活，我们要珍惜啊!
母亲节600字初中作文篇4
《欲有为》
很多人都想做个有为的人，因为“有为”能体现一个人做人做事的成果，也最能让自己的努力被他人看到。“有为”，是一个人应该努力达到的一种为国为民奋斗的境界。而行可为之事，则是有为的必然要求。
什么是可为?可为、是法律与道德所允许做的事，是在社会和人们认知下正常人可以做的事。有为之人、是被大多数人认可的人，是对社会和国家做出贡献的人。可为能纠正错误的认知，让有为的定义变得正确，让社会对有为的认知变成积极向上的认知。如果社会大环境对于可为之事没有准确的定义，那就不会有“有为”。
可为，还能改变过去腐朽的文化思想、推动有为的出现与发展。错误的文化思想会阻碍有为之人的出现和发展、所以我们一定要去改变、剔除它们，让有为的出现与发展更顺利。
可为，为有为提供了基本规范。无论怎样，有为都不会超出可为的范围，它们的关系就像地球与太阳，有为之人不会做出超过可为的事。但在可为中，有为是可以无限延伸的。
可为，是有为的基础，而有为是可为的发展与进阶。有为的人会尽最大的努力，把可为之事做好。
就像雷锋，他一生做过非常多的好事，无论是大事还是小事，他都将善良洒向人间，用笑容去面对生活，他是青年的楷模，也是我们学习的榜样。再看中国的科学家们，他们可以在三年内用算盘“打”出原子弹，造出属于我们自己的飞机、坦克，他们在可为中，用自己的知识为国家做出了巨大的贡献。即使要隐姓埋名，即使长期无法与家人在一起，也不后悔。再看当代的中国青年，无论是驻守边防的战士，还是奔走在抗疫前线的医护人员，在国家需要他们时，他们都选择挺身而出，义无反顾地为国家效力。这样的有为之人，不正是在勇担重任，尽力做好可为之事吗?可为与有为的关系，不是一两句话可以说清的，但要记住“可为”中可以“有为”。可为是有为的创新，能让有为之花开在可为的田野里，让笑容常驻于每个人的脸上。
名师点评：
1、角度新颖，行文形式独特。考生在开篇从自己对“有为”“可为”的基本看法这一角度切入，主体部分则从四个方面介绍“什么是可为”，使“可为”的概念更清晰，从而更好地证明了中心论点——“欲有为，行可为”。
2、论证结构清晰，层次安排合理。文章先提出问题——“什么是可为”，接着分析“可为”的含义、“可为”与“有为”的关系等，最后得出结论——"‘可为’中可以‘有为’”，论证的层次清晰，结构明了。
母亲节600字初中作文篇5
《青春有梦中国心》
2035年的“同龄人”：
很高兴18岁的你们能看到这封信!这应该意味着我们的梦想——中华民族伟大复兴的中国梦已经实现，我们已基本完成社会主义现代化。否则，我将愧赧以对。
此刻，在万众瞩目的高考考场上，我心潮澎湃。我有个羞涩而美好的梦，它也许只是中国梦亿万分之一的注脚，但此刻，我正在为之尽努力。我的梦想很小，也许不超过指甲盖的面积;我的梦想又很大，没有它就没有现代化。它来源于不久前的“中兴事件”，因为粒子之微的芯片被美国禁止出口，中兴险些殇折。我这才懂得，唯有自力更生，才不会受制于人。于是，我把梦想卡片别在心上，与伟大的中国梦相连，要让这个国家变得更加富强!
因此，在为你成年感到高兴之外，我还有些“多余的话”想说。
也许，你们与曾经的我一样，认为成年就是自由，终于可以脱离襁褓，放飞自我，可以自由地在“宽阔光明的地方”里徜徉。但自由伴随独立，成年更意味着使命。这是我此时此刻在考场最重要的心境，我把这场全国近千万人参加的考试当成是自己真正的成人检阅礼。
其实，千禧至今，我们这个伟大的国家之所以越来越为世界尊敬，何尝不仰赖千百年来无数先辈的使命担当与践履?而我所为，与其相较，未若沧海一粟。十八年来，我们经历过SARS病毒、汶川地震、金融危机等灾难与挑战，也见证了北京奥运、太空授课、美丽乡村等成就与辉煌。这其中如许使命与机缘，全系于我们伟大的无数先辈。
正是在“光明开阔的地方”，我们更不能忘记那些“肩起黑暗的闸门”的有名无名的先烈英豪，是他们呕心沥血、披荆斩棘、励精图治，才有了我们今天的美好幸福。我们应该铭记林觉民“以天下人为念”，牺牲自身福利，“为天下人谋永福”的舍生取义;我们也应缅怀“在亿万人民心中树起不朽丰碑”的杨靖宇孤身一人在林海雪原与日寇周旋到底的英雄气概;我们还应继承“甘做螺丝钉”的雷锋“乐于吃苦”“忘我劳动”“处处为国家着想”的奉献精神!通过“汉语拼音之父”周有光，我们得以无障碍以文字交流;经由“一心中国梦，功德冠群英”的黄大年，我们亲眼目睹“透支自己，也要让人生发光”的“德音孔昭”;而“青蒿一握，萃取精华”的屠呦呦，更是让我们领悟到“构建人类命运共同体”的鲜活真谛!
我希望我和你都不会“红颜失志，空贻皓首之悲伤”。我们都该牢记领导人的教诲“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”，将“个人梦”融入“中国梦”，”托起“中国梦”，为实现伟大中国梦增添强大青春能量!
此时此刻，将自己青涩梦想的舴艋兰舟驶入伟大中国梦的航空母舰，把孤岛连成大陆，你准备好了吗?
母亲节600字初中作文篇6
阅读给我带来了快乐，让我沉浸在智慧的海洋。
只有实践的土壤，才能培育出真知的花朵。
我曾经读过这样一个故事：西班牙曾经有位叫彼得罗一世的国王，对于很多人来说，他是正义的象征。一天，彼得罗一世宣布他将公开选拔法官，消息一传出去，很多人都跃跃欲试。这天，有三个人来毛遂自荐。其中有一个是宫廷的贵族，一个是曾经陪伴国王南征北战的武士，还有一个是普通的教师。国王决定对他们进行一次特殊的考核。于是，在宫廷人员和三位候选人的陪伴下，国王离开皇宫，率领众人来到池塘，只见池塘上漂浮着几个橙子。众人们都不明白国王的意思。“池塘上一共漂着几个橙子啊？”这是国王发话了。贵族走到池塘边，开始点数。“一共是六个，陛下。”国王没有表态，继续问武士同样的问题：“池塘上一共漂着几个橙子啊？”“我也看到了六个，陛下。”武士甚至没有走进池塘就直接回答了国王的问题。国王没有说话。“池塘里有多少个橙子？”他最后问教师。教师什么也没有说，直径走近池塘，脱掉鞋子，进到水里把橙子拿出来。“陛下，一共有三个橙子！因为它们都被从中间切开了。”教师说。“只有你知道如何执法”国王说，“在得出最后的结论前，我们应该加以证明，因为并不是所有我们看到的事情都是事情的真像。”
我在这个故事里明白了：国王英明果断，重用人才，教师是聪明谨慎的，他通过亲自实践去求证答案，当上了法官。宫廷的贵族只是看到了事情的表面，没有深入思考。武士人云亦云，同样做出了错误的判断。
我深刻的体会到;在判断某件事情的时候，不要妄下结论，要亲自实践。很多时候，我们所看到的听到的未必是事情的真相。只有亲自去实践，才能知道事情的真相是什么.做任何事情都要靠自己，认真思考。有时候老师在黑板上写下一道题，有一个同学说出了一个答案，其他的同学也跟着喊了出同样的答案，这个答案未必就是正确的。
通过阅读这个故事，我以后做任何事情都要认真思考，要像教师那样认真谨慎，亲自实践不要像武士那样随声附和。从不同角度看待问题，寻找正确的答案。
母亲节600字初中作文篇7
小时候，总想着长大，长大后才发现原来大人的世界那么复杂。幼时的天真已不复存在，曾经的青涩逐渐变得成熟。我在这条通往成功的道路上迷了路，我不是悲伤，也不是难过，我只是随着年华的逝去而一起失去了什么。
还记得刚上小学时的我们，怀揣着一份纯真和梦想，入眼的都是迷人的风光，听到的都是动人的乐章，我们徜徉在知识的海洋中，慢慢走向我们的梦想。那一双双眼睛里，充满了对知识的渴求，未来的向往以及对梦想的执着。我们在最初的时候许下的诺言，就是我们所渴望抵达的境界，他们给与我们无限的动力，给予我们积极进取的力量，让我们找到人生的方向，坚定前行。那些迎着清晨第一缕晨光的读书声，那些深夜里依然怀揣着梦想的刻苦，那些反复练习无数遍的基本功，像一粒粒不起眼的尘土，伴随着我们走过一个个春夏秋冬，在流逝的岁月中慢慢堆砌出梦想的雏形。
我们厌倦了这样周而复始的生活，我们开始反抗，我们开始沦陷。在这条道路上，太多太多的人迷了路，我看到他们因为一点挫折而放弃，我看到他们越走越远越陷越深，却无力阻止。我再也看不到他们对梦想的执着，再也看不到他们当初的那份激情。是美好的东西不复存在，还是我们失去了美好的心?
很多时候，我宁愿满身伤痕，也不愿在日后回首往事时感叹唏嘘，因为我知道那不过只是一个失败者背弃了初心的悔悟，没有半份的实际意义。一分耕耘一分收获，世上哪一样成功不是汗水和血泪筑成的丰碑?哪怕是一棵小草破土而出的韧力，都需要持之以恒的坚持。
青春是一场振奋人生的大戏，在曲终人散的那一刻，同样是另一段人生的起点，希望我们能一同带着这份坚持和这份祝福，怀着坚定的心志和毅力出发，勿忘初心，方得始终……
母亲节600字初中作文篇8
浴火于跌宕的烟霞
“跌宕风流，烟霞笔端。”展卷而阅，千年前的欢与悲历经历史湍流，流泻于笔端，凝聚为《浮生六记》的素纸黑字，喃喃呓语着人生的得与失。或许，人生的得与失不应仅仅被框定为终点标志，其以过程的形态，为新的起点奠基。
世殊事异，得与失常常被认为是一种结果与定论，但其本质上是现实因素与个体力量相互碰撞与渗透而产生的阶段性弥合与落差。诚然，将其视作终点的积极意义不可否认。正如露易丝的低调而顽强的希望诗学，站在终点的视角，以铅华洗尽水落石出的言语总结人生的得与失。诚然，这是对世界悲剧性的一种纾解，也是一种对人生得失的豁达胸襟。同时，“得与失”扬起风帆，扎入时代的大海，在内在结构上它越发玲珑而幽微，将其仅仅作为“终点”是否显得粗野而暴戾？倘若如此，那么加缪笔下的“荒诞”是否便沦为仅剩消极意义的说辞？
然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我们身外，同在我们内心，绵绵不息地泛滥。”在得与失交错中，自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵：“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失，而攀缘山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他每走一步都有成功的希望支持着，那他的苦难又从何谈起呢？以得失视作过程，所以，岩石照旧滚动；所以，西西弗斯不再是彻底的悲剧英雄；所以，“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗，故我们存在”的前进号角。
陈平原先生曾言：“所谓‘韧性’，就是在升降起落时能够从容应对。”而段义孚认为：“没有经验是人类的普遍状态。”由是观之，得与失具有延长性与普世性特征，穿梭于漫漫人生征途。而马尔克斯笔下“亘古的旅途”更印证着人生的得与失以过程的形态伴随着生命的旅途。
掬水月在手，临渊回眸。忽忆及拥有弱德之美的垂暮美人叶嘉莹怀着一代人的朴素与诚挚，以体认生命的方式书下《哭女诗》，站在人生全新的视角上，坦然地重新面对人生得失，折射出生命质地的强韧与深微。而吾辈青年芝兰秀发，或许没有丰功伟绩之得，没有坠入低谷之失，但应持有叶嘉莹先生的坦然与从容，将“得失”沉淀。
所以我不愿将人生的得与失仅仅视作终点的意象标志，我愿以木心式“生命不安现状”的冲动，赋予其新起点的内涵。愿我们能秉持临渊回眸的生命意识怀着那份坦然与从容，接下得与失留给我们的这份沉重，走在得与失的历史延长线上，站在历经得与失的新起点上，从浴火于跌宕的烟霞中走出，与时代进行不带自怜的抗争，重新缔造属于自己跌宕人生的烟霞。于是乎，我们便能闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。
再出发。
佳作点评
层次清晰，观点鲜明。文章开篇简洁明了，由“跌宕风流，烟霞笔端”直接引出自己的观点。紧接着驳斥了把“得与失”看作是一种“结果与定论”的传统观点。然后引用屠格涅夫、陈平原、段义孚、马尔克斯等人的名言，从正面论证“得与失”是“以过程的形态，为新的起点奠基”。说理由浅入深，层层推进。最后，以叶嘉莹的事例来回答面对人生的“得与失”，我们应该“怎么做”的问题。论证多样，语言严谨。文章正反对比论证，凸显论证力度。多处运用反问句式，使得说理力度加强。大量引用名人名言，不仅让说理深刻，富有论证力度，更体现了文章的文学美、艺术美。多处比喻手法的运用，也增添了说理的形象性、生动性。
母亲节600字初中作文篇9
创新是国家兴旺发达的动力，是民族进步的灵魂，是人类最珍贵的精神财富。一个民族如果没有创新思维、创新精神，就难以适应时代发展的潮流，就难以屹立于世界民族之林。在飞速发展的今天，我们要坚持开拓创新，争做时代青年。
心怀热血，于热爱中求创新。古人云:“苟日新，日日新，又日新。”若没有一腔滚烫的热血，没有一颗赤诚的热爱之心，怎能够坚持下来，做到日日新呢?中国首位进驻空间站的女航天员王亚平，在日复一日的“魔鬼训练"中，一步步地接近自己的梦想。是什么让她坚持自己的初心，追求创新，追寻梦想呢?是热爱。正是热爱之心，让她将宏大的梦想变成现实;正是热爱之心，让她守住自己的信念，突破自我，勇于创新;正是热爱之心，让她“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也”!
不怕艰辛，于困苦中求创新。唐宋八大家之首韩愈曾说:“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”创新需要钢铁般的意志，需要进行艰苦卓绝的奋斗。95后姑娘徐枫灿在空军航空大学刻苦训练，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员;90后青年工人杨杰，从普通学徒成长为“浙江工匠”，获得浙江省“劳动模范"称号。若没有不懈的坚持，没有每日的刻苦训练，他们又怎能够开拓创新，实现自己的理想呢?然而在当今社会上，却不乏一些懈怠的年轻人，知难而退、得过且过，怕吃苦、怕劳累，这样的人又如何能够担起建设祖国的重任?
敢为人先，于勇敢中求创新。创新精神便是敢为人先的精神。孔子敢为人先，“知其不可而为之”，开创儒学，影响千年;袁隆平院士敢为人先，开创杂交水稻的传奇，让天下人都吃饱饭;之江实验室智能超算研究中心团队敢为人先，勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获戈登贝尔奖。中华上下五千年，敢为人先的精神代代相传。我辈青年当以他们为楷模，将敢为人先的创新精神发扬光大，于勇敢中求创新。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。青年一代当肩负国家使命，紧跟时代潮流，不负青春，不负韶华，坚持开拓创新，争做时代青年!
名师点评：
1.论点鲜明，结构清晰。本文开宗明义，亮明观点“坚持开拓创新，争做时代青年”。全文由三个分论点组成:“心怀热血，于热爱中求创新”“不怕艰辛，于困苦中求创新”“敢为人先，于勇敢中求创新”。结构清晰，观点明确，且形成排比，富有气势。
2.论证有力，素材丰富。考生运用大量名言警句阐释论点，以古今中国创新者的事例为论据，紧密围绕文章中心，由浅入深地论证观点，有条不紊地表达想法。不难看出，考生平日里的素材积累做得十分到位。
母亲节600字初中作文篇10
三年前的我，刚进高一，觉得高考离我还很远。直到去年6月中旬，高考结束，我成为了一名准高三的应届生才知道高考离我不到一年。时间一天天过去，但我总觉得高考没什么好怕的，只要放平心态就可以了。今年6月，我带着所有人的期望参加了高考。可是，我失败了!
拿着成绩单，大家都沉默了，而我，只能用两行泪来回应这沉默了。我静静坐下来思考，发现我对高考的认识还不够，它不仅需要足够的题海练习，还需要很好的心理素质。
从拿成绩到八月底，我想了很多，生平第一次如此认真底思考我的未来。但不论我怎么想，我都觉得前途好迷茫，更不知路在何方。从来如此无阻的我彻夜难眠。
没有得到想要的&39;结果，我不甘心。于是，我决定复读，回到那间熟悉的教室，继续努力，再次经历那地狱般的高三生活，重新追求自己的梦。
爸爸告诉我，不论我做什么决定，他都支持我，也相信我有这个实力。既然选择了路，那就要坚定不移地走完。
我没有说什么，也不想说什么，只是点了点头。因为我要用我的实际行动来告诉所有的人，我行!
经历过一次之后，我真正明白了什么是高考，对我这个普通的农村女孩来说，它意味着什么。
现在的我面对高考，多了一份尊重，少了一份轻视，多了一份压力，多了一份责任，更多了一份决心，相信这一次，我会把握住机会。经历一次高考之后，尝试了失败的痛苦与心酸，我会更加努力，不让这一幕再上演。
现在的我明白了目标在那里，前行的路变得更加清晰了，向着已定的目标前行，不再感到迷茫!
面对高考，我选择勇敢的前行!
母亲节600字初中作文篇11
初秋的日，斜斜地悬着；
初秋的风，轻轻地舞着；
一个女孩，悠悠地倚着窗棂，用心读着《天一阁》。
天一阁是一个书的世界。曾经有这样一个女子，为了读懂天一阁，嫁给了范家。但，因为她又是个卑微的妇道人家，结果至死也未能如愿。（注：“范家”——天一阁的拥有家庭）
读到这里，女孩为女子的命运而惆怅，然而她更为自己幸庆和骄傲，同是女性，她却可以在阳光下快乐的畅游书海。
突然，她——也就是我，一个精灵古怪却又嗜书如命的可爱女孩，萌发了这样一个让自己都觉得奇怪的念头——晒书。
我要让那些给我带来无尽知识与快乐的书籍在初秋单纯明净的阳光下打个哈欠，舒活筋骨，因为它们对我来说，是何等的珍贵！
于是书橱的玻璃门被我轻轻扣开，透明无瑕的玻璃折射到眩目的阳光，那么调皮与喜悦地将一片耀眼的金色投在书房里，看得出，连它们，也迫不及待了。
我不由自主地深深陷进了书海，那种亘古不变的凝重，轻快，冷酷而又热烈的气体通过我的鼻、喉、肺，一点点沁入心扉，久违了，如此浓烈与醇厚的书香，这种书香是单纯一本书永远无法比拟的。
我听见它们兴奋的心跳，看见它们激动的模样，匆忙笨拙而小心地把它们摊开在阳台上，我数着，一本、两本……我数着我无穷的精神食粮。
阳光把细细密密的碎金洒遍书页，我情不自禁地伸出手，一一抚过，那种感觉，好像抚过温润的蓝田美玉，滑过千年积雪，荡过幽暗深潭，掠过雀翎凤羽，穿梭在阳光与书香之间真有一种莫大的快慰。
于是阳光下的书香少女又想起了那幽怨的女子，孤独而惘然地立在断魂秋雨中，痴情而惆怅地望着浸没在朦胧烟雨里依稀可见的天一阁——她梦开始的地方……
蓦然回首，我好幸福，有书香，还有阳光……
惊异，惊异在心中舞蹈：初一学生竞能如此娴熟地驾驭这高贵与富贵的象征；初一学生竞能在洒满阳光鲜花的散文诗的语言上驰骋；初一学生竞能如此深邃地表达平凡而娇嫩的生活！因此，惊异的心灵舞蹈之后，是快乐阅读的惊喜，书香的陶醉和阳光的享受！
母亲节600字初中作文篇12
《蝶变》
谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光?
谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀?
谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟?
谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋，又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待，临近破茧时耐不住的狂躁，好似一跃而生出温柔一刀的牢笼，然而那守不住一季的庄重之蝶，在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻，断翅的断翅，无触的无触，残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。
我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行，想饮草叶上的露水，微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象，残蝶没能感受到露珠的清凉，它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿，草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年，开始迈入青年前的这场成人礼，为何如此灵动的你却等不得片刻，扑闪出自己满世的妖娆，而换来今生莫大的悔恨。
你需要等，草叶需要等，嗷嗷待哺的雏鸟需要等，最伟大的英灵们需要等，等待不是静静伫立，等待不是兀然独坐，而是为生命戴上一顶更美的花环，为人生披上一件更华美的羽衣。等待不是久久地凝望，等待也不是迟迟不归的痴傻，在等待中我们磨炼心智，锻造刚硬的围墙，保护自己娇弱的精神世界。等待不像温室里的花朵，在潮湿温暖的花房里自在悠游，永远走不出那比掌心高出一度的温暖。这种娇怜之花的等待像是天上的群星，永远蜗居在银河系，在那里活得潇洒烂漫，而一旦陨落则是废石一样暗淡无光，失去了往昔的润泽。这样的空虚等待和那提前破茧的蝶儿如出一辙。
蝶儿何尝不悔过?想回到往昔的辛苦，尽管现在想来那往昔的辛苦是多么的不足挂齿。若是回到那曾经的似水流年，我知道你是会坚守住那短短一季的犹豫。春去夏来之时，满园芬芳之时，阳光沐浴大地，雨水清洗草茎，乌云遮蔽艳阳，鸟儿做伴歌唱。而蝶儿将是满园最美的舞者，翩翩飞舞直到秋叶成堆，你默默坚守的灵魂仍不会枯萎!
春来草自青，等待那初春、仲春或是暮春的来临，让春点亮你彩色的人生，拥有心底的期盼，怀抱着坚守的本真，我们都会有蝶变时绝美的容颜，惊诧整个世界的脸庞。
母亲节600字初中作文篇13
夜仍未深，书还未合。印刷体在暖色调的灯光下似乎被融化了，心儿似乎也被融化了，与字的界限渐渐模糊，汇成了一个整体，模糊了天地，模糊了古今，模糊了伤怀与快乐。
“今朝有酒今朝醉，明日来愁明日愁。”是快乐吗？也许是吧，那种洒脱，那种豪放，管它什么国愁家愁情愁，都无法入心，那必然是一大乐趣。可是，酒杯终是要空的，当那用以解忧的杜康滴尽最后一滴时，你还能继续快乐吗？这种豪放，这种快乐，显现的正是最大的拘禁。
“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”是快乐吗？也许是吧，那种平和，那种宁静，似乎是这乱世中的一方净土，在“茅檐底下”，不必再为国事操劳，为战事而神伤，你沸腾的鲜血久违的回归平静，那必然是一种快乐，可为什么还要写下“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。”平和与安详，真的是一生征战的你所需要的快乐吗？
“但愿人长久，千里共婵娟。”是快乐吗？也许是吧，你似乎是放开了，坦然了，也祝愿了，这似乎正是一种解脱。但何人何时曾真正解脱过，就算有“闲人”的情趣，不也有“持节云中，何日遣冯唐”的壮志难酬，有“小轩窗，正梳妆”的相思断肠，有“不应有恨，何事长向别时圆。”的凄苦悲凉。原来，这世上哪有绝对的快乐，所谓快乐，只是在生活的厄难中的收获的一点安慰罢了。
可这生活安慰，不正是一直以来寻找的快乐吗？“人比黄花瘦”的苦痛，是因为曾经那“却把青梅嗅”的极度甜蜜。苦痛，不正是不是一种对曾经甜蜜的回忆；而一江春水般的忧愁，也正是因为曾经的大唐盛世与现在的落差，忧愁，便成了一种爱国情怀；就算身居陋室，受人迫害，但正是这样压出了他的愤慨，压出了千古流传的《陋室铭》；就算被贬他乡，政治受困，仍然写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言；就算……这些，是伤怀，还是快乐呢？
伤怀与快乐，真的只是一对反义词吗？并不会，因为人的情感从未这般单一过。因快乐而伤怀，因伤怀快乐，这是我从书中读到的，因为生活是活的，是多变的。既然没有绝对快乐的结果，那么品味书本中的风风雨雨，喜怒哀惧的过程，便可以是我的快乐，阅读，让我懂得了我想要的快乐。
母亲节600字初中作文篇14
在大有可为的时代，做有为之人
可为，即大有可为的时代；有为，即有所作为。愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下，做有为之人，承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。
回顾中国共产党走过的百年历程，其取得的每一个成就，都是以有为精神不懈奋斗的结果。抗日战争的胜利、中华人民共和国的成立、改革开放的成功推进、新冠疫情的有效防控、全面小康社会的建成……党在亟须有为的时代，以坚定的信念、顽强的意志、奋斗的精神创造了一个又一个的奇迹。
如今，我们站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上，有丰富的社会资源和良好的生活环境，科学技术不断发展，经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，中国迈进了一个大有可为的时代！如此大好时代，中华青年怎能无为？
那么我们如何才能做到有为呢？
欲成大器，必立大志。青年要做到有为，心中就要有成就一番事业的志气。陈独秀的儿子陈延年和陈乔年，从小便立志要为正处于列强压迫下苟延残喘的中国带来希望的曙光，做有为的中国新青年。他们用满腔的爱国情激励我们，要想为祖国繁荣做贡献，必定要在青年时期立下有为之志。
新一代青年人，不仅要立可为之志，还要刻苦学习，磨炼自己。正如周恩来总理在那个战火四起的年代，立志要“为中华之崛起而读书”、后赴国外留学、通读政论和各国有关制度和思想的书籍、即使是在革命斗争中。仍克服艰难险阻、勤学不辍，为新中国的成立与建设做出了巨大贡献。我们青年要想成为中国的脊梁，就要用知识武装自己，不惧困境，不断地提升自我。
中华民族的伟大复兴，要求我们承担起民族的希望、国家的使命。在2020年新冠疫情暴发期间、举国支援武汉、为武汉人民加油。在战疫前线、后勤防线处处可见青年人的身影。“为天地立心，为生民立命”，我们要时刻关注国家和民族的发展，做一个真正有利于国家，有利于人民，在可为中有为的新时代青年。
愿当代青年人都能在大有可为的时代背景下，做有为之人，承担起实现中华民族伟大复兴的历史重任。
佳作点评
1、引证丰富，论述深刻。考生列举了陈延年、陈乔年、周恩来以及疫情期间奋斗在各行各业的青年人等事例，从中得出青年一辈应做有为之人的道理。另外在文章开头和结尾，均强调了新时代青年的责任，照应文章主体，深化主题思想。
2、切合情境，体悟真实。本文紧扣“当代青年要在大有可为的时代，奋斗不止”的主题展开论述，对中国共产党百年历程的回顾和对今日富强祖国的感受，都来自考生对材料的真实感悟。因此显得非常亲切，极易引起阅卷老师的共鸣。
母亲节600字初中作文篇15
距离高考倒计时还有五天，气氛渲染的肃穆。就连我们这些和高考没有直接关系的人也很紧张。
今天发生的事情，一中一个校长因为压力太大跳楼自杀。
我震惊了。
以前没听说过这种事，也知道这种事时有发生。但这次不一样，发生在我身上，在我面前，也许我知道，直接或者间接。
一个鲜活的生命，就这样白白毁了。
我想，他父母怎么活？大部分都是独生子女，父母辛辛苦苦把我们养到18岁。成年后，我们终于可以用自己的胳膊看世界了。然而，他放弃了，因为他无法释怀。
当恶霸有什么好？这样学，偏激，死了，一切都是空谈。
做一个普通的透明人有什么不好？我不觉得对不起自己，不怪别人，也许我拥有的已经足够幸福了。
我妈在我考上高中的时候告诉我，学习好是次要的，关键是身体健康，心理健康。他们从来不强迫我到处去上辅导班。我学习的东西有很大的自主权，他们很少干涉。
为此我非常感谢他们。
我觉得我看起来很聪明，这是老师们的一致评价。但是，我内心很叛逆。小学的时候好像特别叛逆，因为有老师逼着我做一些我不想做的事。初中的时候，因为一个好老师给了我鼓励的眼神和亲切的笑容，我看到了前所未有的世界之美。不得不说，我的努力和他们的鼓励有很大关系。
正如丁立梅所说，除非有天灾人祸，否则我无法控制，我永远不会轻易放弃我的生命。
母亲节600字初中作文篇16
《唯愿书香满人间》
如果有天堂，那一定是图书馆的模样。——博尔赫斯
不分昼夜，无论贵贱，只要是愿与书为邻、以墨为伴者，书店皆“蓬门今始为君开”，奉上丰盛的精神大餐。小门小店，大义大爱，我要点赞。
心无分别，即是佛心。《论语》有言，“四海之内皆兄弟”;陶潜云，“落地为兄弟，何必骨肉亲”;卢梭说，“人人生而平等”……一颗平等心，一颗无分别心，古今中外的贤士仁人们倾情呼唤了千年，而世道难免“人敬有钱人，狗咬穿破衣”。书店既没有以世俗之眼观人——或戴有色眼镜看人，或从门缝瞧人，也没有以世俗之心待世——计成本，衡得失，而一视同仁，不论童叟贤愚，抑或膏粱白屋。“唯书有色，艳于西子;唯文有华，秀于百卉”，在超尘脱俗的诗书面前，众生平等。商贾逐利，天经地义，趋利而不忘义，实乃大商风范。
“一个爱书的人，不会坏到哪里去。”“人人皆可为尧舜。”涵养圣人之行、君子之品更需圣人之言的教诲，而“国之基在民众”，唯有最广大、最基层的民众成为“与书为邻”的君子，国家方能成为“君子国”。
曾国藩曾云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改矣。”俗话亦有云，“江山易改，本性难移”，“难于上青天”，而读书可“以学问自敛抑”，涵养性情，近可“修身”，远可“齐家”。想当今社会。“路怒族”，暴虐气、唳气冲天干云，加塞、别车不一而足，偶生摩擦，动辄老拳相加，甚至刀兵相向。唯有读书方知什么是“谦谦君子，温润如玉”。“暴粗族”，整天出口成“脏”，臭气熏天，自以为洒脱，接地气，却不知早已成了别人内心的粗鄙之辈、不屑之徒。唯有读书，才会让你“锦心绣口”，才知道什么是“腹有诗书气自华”。“陀螺人”步履匆慌，心忙意乱，为了“生存”丢了“生活”，忘了还有诗和远方……唯有诗书，才会让自己“心归空山”，才明白“此心安处是吾乡”。
普渡众生，泽被千秋，知行合一，书店，早已在路上……
学之厚者，家国天下;商之大者，为国为民。一个书香迷漫的社会，不会差到哪里去。书店，是社会经济生活的一部分，也是文化大厦的一部分，肩负着文化、文明的传播重任。以星星之火，点燃全社会的燎原烈焰。还是社会文明的一个窗口，社会良心的一面镜子。不仅显贵达官，布衣裙钗，可到此一游，享受那“坐拥书城”的惬意，那些村氓野老、贩夫走卒，抑或是流民乞儿，亦可到此，享受那片刻的温存。对弱势群体的关注，从来都折射着一个社会的良心。“山藏千秋不语，水润万物无声。”和谐社会、幸福国度，从这里启程……
心无分别堪作佛，播散火种功德圆。