关于除夕夜350字的作文

好的作文注重细节描写和刻画。在写作中要注意细节的把握和处理，通过细节描写来增强文章的可读性和感染力。写好关于除夕夜350字的作文有什么技巧？这里给大家整理关于除夕夜350字的作文，方便大家学习。

关于除夕夜350字的作文篇1

关于除夕夜350字的作文篇2

当下的流行元素可以说泥沙俱下，一经历史长河的沉淀，精华便沉入河床，历久弥精，糟粕随着泛起的泡沫化为乌有。所以经得住历史考验的流传下来，被广为传颂，成为经典，往往而是。

而智者向来是能看透历史的风尘，将当下的流行元素仔细漂洗过滤，辨明精华，创造精华，弘扬精华。我们就是要锻造一双眼睛，能看得清辨的明，事物的价值有可能是跨时代的。我们不局限于时代，而能发掘事物价值，要么成为经典的传承者，要么成为了走在时代前列的先驱者。

价值由何而来？又如何定义？

《世说新语》注：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。”我们也知道：再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。圣手仁心的白衣天使焚膏继晷、救死扶伤；终日辛劳的清洁员为我们清扫出整洁的街道；三尺讲台上，十里深巷中，正是教师队伍的身影；不畏艰险的军人战士十年如一日地坚守共同的.祖国，护卫人民……平凡微观的世界里，不乏伟大之辈。

我辈青年，特为尤甚。让时间去证明一切，脚踏实地地探索价值的真谛。君可见五四青年的热血挥洒在中国的土地上，而今已生出新的向往；君可见天才曹原的努力记录在《自然》上，成为物理界的中国骄傲；君可见，女神徐颖的钻研化作“北斗”系统，助力祖国“中国智造”……自古如今，真正的价值从未被遗忘，它永生于浑浊的历史汹涛——永远鲜活而明亮。而时间，本质是一段价值苦旅。千般荒凉，不如以此为梦；万里蹀躞，必当以此为归。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”岁月不居，前事已往，我辈顺随本心去追求、创造真正的价值！时间是最好的证人，新时代的发展也会以“戢鳞潜翼，思属风云”的我们为荣。

浅水喧哗，静水流深。万物的本质隐藏在标签之下。你，为何不用慧眼、不用双手，不用时间，探索它的真谛？

关于除夕夜350字的作文篇3

被推开了，闹哄哄的班级瞬间鸦雀无声。一年轻男子走进教室。他身着棕色的格子衬衫，显得十分齐整。一副方形眼镜架在高挺的鼻梁上，眼镜后的眼睛在浓眉的反衬下有些光亮，看着炯炯有神。最引人注目的是他的光头，在灯光下竟像极了光明的太阳。“同学们，我是你们新的数学老师，也担任班主任。我姓严，课下你们可以叫我’严总’。”

那时四年级的我是老师们眼里头等的“刺头儿”，基本上天天迟到，上课觉得无趣了，便会发呆。果不其然，“严总“就任的第一天我便迟到了。”严总仿佛知道和我好好说没用，可他好像也没有批评我的心思。“放学留下，回座位去。”没有被说教，我的心里有些惊奇，这个“严总”有点意思。

上午放学后，“严总”早早赶来，不给我偷溜的机会。他把我带到了操场。太阳可厉害了，大地烤的像个蒸笼，跑道、草地、教学楼顶、墙壁，都是白白的一片，白里透着红。跑道边的那棵槐树静静地树立着，只有树上的蝉在扯着嗓子抗议着。

他高挺的鼻梁上早已涔满密密的汗珠，指着操场有些困难地说：”去跑上五圈。“我冒出了冷汗，这老师真是恨，跑上五圈，谁都吃不消!不行，天王老子来了也不跑，看你能奈我何!我默不作声，心里有些暗自得意。“好，你不跑，我替你跑!”说罢，我还来不及吃惊，他就已经跑上了跑道。第一圈，我还在发愣，看着“严总”奋力在跑步，不知如何是好;第二圈，他有些吃力，可仍将手脚摆动得似大风车一样;第三圈，他开始张开口喘气，几乎是每跑一步就洒下如雨的汗珠;第四圈，他的口张得更大了，能塞下一个矿泉水瓶子!我开始大叫快停下，我不敢看，但又不得不看;第五圈，他的头已经涨红了，仍不停下，头上的“太阳”在阳光下显得十分刺眼，我急得跺脚。终于，他跑完了，如泥一般瘫软在了地上，硬生生地咬出了一句话：“你••••••回家••••••吧。”

这么热的天，我的血液却是冷的，它冻住了我的思维，脑子是空白的，只是愣头愣脑地将老师“拖”到树下。稍后才缓过神来，“老师，快去医务室!我扶你!“我的手在空中乱挥动。”“下次迟到，罚你跑十圈!”老师艰难地吐出这句话。“我再也不敢了!我发誓!”我带着些哭音。半晌，心里都是愧疚和害怕，老师并没有做错什么••••••

从此，我再也没有迟到过，就是那些我之前经常做的坏事也不敢去碰分毫——生怕老师下次再去做些什么事情!慢慢的，我也养成了不错的习惯。上课聚精会神，作业一丝不苟，同学们在课下讨论难题我也掺和掺和。

也许，成长有时只是瞬间的事，改变往往开始于一个转折点，“严总”，您就如我成长中的太阳，给我指明方向，让我及时从歪道上返回。我永远不会忘记那一天的太阳••••••

关于除夕夜350字的作文篇4

高考，全国普通高等学校招生统一考试。这是我从百度上看到的定义，也是大家普遍都知道的高考的定义。那么高考对于我们来说到底意味着什么呢？今天我再来说一说我对高考的理解和看法。

高考本质上是现在普通人唯一能逆袭跨越阶级的一条道路，它代表的是一个希望，一个机遇给的是普通人一个从底层爬到底层的机会，它就像一条楼梯连通了顶层和底层。他给我们的实际上是一个站点，站点是什么？就是一个战斗的机会，让你去拼搏的机会，最可怕的不是你拼搏之后失败，也不是那个对手这么强大，而是你连那个对手都没有遇见到你，根本就没有任何可以拼搏的地方，根本不需要你去拼搏，这才是最可怕的。也许有人经常在抱怨自己在成功路上的苦难，却没有想过他能够踏上这条道路已经算是幸运了，很多人一辈子没一个踏上这条道上的机会都没有。在我看来，所谓高考其实是国家为了给生活在社会中较底层的人一个机会而提供的一条道路，在这条道路上也许困难重重，也许你通过这一条道路，你需要舍弃很多东西，但是无论如何你都拥有了一个机会摆在你面前的一个机会进去，也许你不能说百分百成功，但是他仍然给你提供了一个斗争的机会，仍然给你提供了一个战斗的机会。

高考是一场客观公正的考试，他不太在意你是否有钱，或者说你天赋是否足够，只要你答对了我考卷上的题目，我就会给你相应的道路，也就是说高考本质上是在对整个社会进行分配，一代的人老了，新的一代人也必须要经过高考的分配，高考过后，我们似乎就已经没有能够认识使到社会各阶层的机会了。有人经常会问大学基本就靠自己自学，所谓的学霸基本上都是在自习室和图书馆练就出来的，那还要设真的绝干什么呢？我现在可以给出了答案，我认为大学真正的能够给我们提供的资源并不在于它本身能够给我们直接的提供的资源有多少，而在于在他身上有着和你阶层相似的学生，你融入他们，有了一个属于你自己的圈子，这是非常重要的一个人，如果找不到一个属于自己的真正的圈子，那他的进步速度其实是比较缓慢的，有了一个属于自己的圈子圈子，把你往上托，然后你融入一个新的圈子新的圈子再把你往上托，最终你才能不断提升，这是一个良性循环的过程，而这个良性循环的开启点就是你必须要通过高考打出一场属于自己的实力，甚至是超越自己实力的答卷，赢得那一场胜利，这就是高考和大学的意义所在。也许我一个初中生在这里谈论高考的意义，听上去有点可笑，但是在我认为一个人真正的能力与他所对应的战斗，其实匹配的你永远无法完成，你认知之外的事情，哪怕是奋斗也不例外，你之所以能够遇到这么一个让你拼搏的机会，要不就是你的能力配得上，要不就是别人送到你面前，而高考无疑是国家送到我们面前的，这其实也是人民当家作主的一个重要的体现。

来吧朋友们，在高考这一场战斗中，每一个人无论是什么社会地位，无论能力如何，无论天赋够不够都是绝对平稳的，在这场战斗中，不管你是通过什么样的手段，只要你是觉得公平的，那么高考就认可你经受住了高考的考验，前面等着你的是阳光的大道，也许你会抱怨此时的寒窗苦读太辛苦了，但是高考一定是一场，相对公平客观平缓，且不是那么残忍的战斗了，离开了高考这个战场，还是会有其他更加严酷的战场，到时候公平性甚至都无法保证！

关于除夕夜350字的作文篇5

享受过程，不在乎结果的好与坏;享受过程，不因途中的艰难困苦而退缩;享受过程，用真诚的心感受他人给予的爱与鼓励。

不知怎的，在校运会到来之际，我被阴阳差错地安排参加800米长跑比赛，顿时，800米长征般遥远的路程，跑步时煎熬的喘息，还有那非凡的竞争对手，一幕幕地浮现在了脑海中。我的心底早早的打了退堂鼓。我找老师千方百计的推脱这艰难的使命，但是老师只对我说：“结果不重要，重要的是享受过程。”

是的，重要的是享受过程。我一遍遍的告诉自己，接受了这份重任。

从那以后，体育课上，我那坚定有力的脚步从未停息。头顶上火辣辣的太阳激励我奋勇向前;赤红色的跑道记载着我一步步成熟的脚印;还有那一股股汇聚成江河的汗水，他告诉我要不懈努力。日积月累的奔跑，体魄日益强大，即使我不幸落第，我也收获了健康与强壮。

是的，享受过程，不为艰难困苦而退缩，而是打败它，使自己迈上更高的台阶。

校运会终于到来了。太阳收起了往日的火辣辣，绽开灿烂的笑容，蔚蓝的天空和那朵朵白云映衬着我自信的笑脸。我再次站在了塑胶跑道上。跑道边上的同学为我呐喊，为我加油，为我鼓励，她们为我倾注了最深厚的友谊。似乎他们比站在跑道上的我更为激励，不为别的，为了度过风风雨雨，同舟共济三年的同伴，彼此感受扯不断的情恩。

发令抢声一炮即响，惊动了树上的鸟儿，响彻云霄。我带着老师的希望，靠着自己长期积累的强壮体魄，满载着同学们给予的爱与鼓励。我已顾不得一切，双脚好似乘奔御风一个劲儿地向前冲。最后200米、100米……

欢呼声、呐喊声再次从我耳边响起。可是这已并不重要。我回味其中的过程，我得到的是比名次更重要的精神财富，我享受过程。

享受过程，尽自己最大的努力，无怨无悔;享受过程，在困苦中寻找自己的不足;享受过程，感悟他人赠与的一腔热情。享受过程，拥有的将是比结果更重要的人格升华。

关于除夕夜350字的作文篇6

小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考?请写一篇，谈谈你的认识。

要求：1自拟题目;2不少于800字。

关于除夕夜350字的作文篇7

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黄的感动？

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同健康的成长。

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书之列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席时，便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。

魂兮，归来。

关于除夕夜350字的作文篇8

几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌。从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪。礼仪是中华民族的优良传统。

可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了。可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去。

记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗。按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗。可是香烛都烧完了，除了我们一家子和奶奶爷爷外，其他人统统没到。舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下。

我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式和礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧。

我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此。

我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行和发展，没有因其他因素中断过。因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护和传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣和昌盛。

关于除夕夜350字的作文篇9

我家住在北京，冬天的风冷冷的，清晨，我打看窗户，看见了许多人脱掉了秋装，穿上了冬装，突然一阵狂风像我的脸颊吹来，真是刺骨的痛，把窗户吹得直晃动，我不禁的打了个冷战，远远望去，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来。地上扑的全是雪，厚厚的，软软的;房上落的是雪，白皑皑的，又松又软;树上盖的是雪，积雪把树枝压弯了腰。太阳照在白雪山上，发出耀眼的光芒。天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献给大自然的含蓄的美，但是我仍然爱着冬天。

清晨，我穿上了那厚厚的羽绒服，来到楼下，我踩着洁白的雪，像巨大的轻软的羊毛毯子，踩在雪上不时的还发出“咯吱咯吱”的声音。漫步来到楼下的小公园，做着呼吸的动作，感觉好像来到了另一个世界，但这正是冬天独有的美，渐渐地我走到花园的中心，看见许多人都在躺在雪堆上，静静地感受着雪的优美，我大步的向前走，突然，雪渐渐地大了起来，吹得树叶不停的打着旋儿的飘了下来，又似乎不忍心的弹了几下，最终还是掉在了地上，我随着那片叶子追了过去，树叶还在继续向下落，拾起一片，很脆。那卷起的叶片，交杂的纹路都在告诉着人们：季节的沧桑。我想起刚才那些人，我写学着他们的样子，慢慢地躺在雪堆上，望着天空，有几片鹅毛般的大雪还不时的打在我的脸上，躺在雪堆上感觉凉飕飕的，不时的还吟诵着岑参写的《白雪歌送武判官归京》，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”我慢慢地朗诵这首诗歌，不知不觉的就睡着了，过了一会儿我醒了，回头一看，这是谁的脚印的?

冬，荒凉贫瘠，但却埋藏着生命的种子，沉睡者绿色的希望。他有豪迈的性格，冷静的头脑，装阔的胸怀。或许它很冷酷，但红色的曙光，终由有天穹洒下，温暖的晨光必将在日出之地涌现。你会发现，他的冷酷中也有美好的东西。人生，总不会永远是春天，但只要努力拼搏，才能在冬天之后迎到遍地鲜花。

关于除夕夜350字的作文篇10

春日迟迟，卉木萋萋，仓庚喈喈，采繁祁祁。

早春，冬寒次第褪去，路边的重樱和白桃急促促地开了一茬又一茬，微风西拂，抚过檐角挂着的几点雨露，那晶莹的水色便倏地摔落下来，破碎在花间，散发着浓浓墨香的书页，一页页翻过，几缕疏散的阳光映在铅字上，晕染着层叠的折光，享受这一抹暖心的书香。

读书是一件美好的事，它轻易地带你反复在时空交错里，虚幻与现实之间，让你体味人情冷暖，花繁草盛，古今逸事。在心底默念着他人的一生，在笔下转出无限芳华与绮丽。憧憬着书里奇异的动物，也为书间迷离的光景心眩神迷。

其实读书是一个漫长的旅途，动辄十几、百万的文字勾勒演绎出一个壮阔的世界。这份旅途有时是枯燥的，但结果早已不重要，本身，才是读书的真正重心所在。

我始终记得，故事离的莫罕默德历经悲欢踏上征途去寻找一份遥不可及的梦，最终放弃时他对身边的友人说，我的确曾经为它疯狂过，虽然没有得到但重要的是在寻找的过程中我发现了比它更值得珍惜的东西。

我们为一份不可考证的幻想去苦苦寻求一个结果，但事实上，我们在其寻找的过程中所收获的才是最宝贵的，不离不弃的挚友，执着勇敢的精神，阅览的风光乡土人情，那些一点一滴积累起来的是真实可以触碰的一切，总比一个理想化的乌托邦更加贴近生活。

读书，一开始是为了每天老师布置的作业，后来却渐渐喜欢上了读书，有时那种烦乱浮躁、茫然惶恐的感觉会减轻不少，有时甚至会心花怒放。一本好书，会让你的心绪自然而然地宁静下来，就这样把自已沉浸在文字里，心弦随故事的发展而颤动。把读书当成希望就能读出信念，把读书当成享受就能读出快乐，把读书作为一种思考就能产生智慧，读书超越名利和得失就能读出自由与博大、仁爱与宽容、宁静与恬淡。

慢慢的，读过的那些书都成了“瑰宝”，它们丰盈着我的灵魂，让我不再是为了读书而读书。每一次，都是全新的感悟，这种体会不是你即使熟知一本书的结局而产生的，我只是在享受读书这种放缓了时间的过程，阅读过后的轻松与怡悦、静谧与欣然。

品味短暂时光里氤氲的美丽;领略慢慢长途中一份至交的情怀;停伫自已急躁的灵魂，放缓脚步，去成为一个更好的自已……

不要太注重你所想要获得的“结果”，因为在过程中，你会赢得更好的成就自已。

关于除夕夜350字的作文篇11

心为情役，人为情役，何其悲哀!

香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役，命为情丧，何其悲哀!

“他是我儿子”，感情便有所偏重;“他是我儿子”，理智便可少些;“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。

心为情役，人为情役。俗话说：“事不关己，关己则乱。”同样，事不及亲，及亲则失。事关及自己的亲人，尤其是关乎父母兄弟，对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感，便不可避免地产生倾斜，常常是感情亲密的那头下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自觉不自觉地从己出发，从亲出发，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，触目所及，尽是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便视听混淆，听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错;于是，便昧着良心，帮亲不帮理;于是，便耳目皆失，清白不分。这是何等的悲哀!心为情役，认知便不分真伪、黑白、是非。

包拯曾说：“皇子犯法，与庶民同罪。”这话极正确，要想心不为情所役，必要做到情理两分。情归情，理归理。亲朋犯了错，内心悲苦，但是不能因为感情的亲厚而做出悖理之事。这世上除了情谊以外，还有法理这把尺子。法理于人，犹如扫帚于地，扫去情在身上的污秽，扫去感情的役使，使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲，为了法理，大义灭亲，不肯作伪证，亲自将儿子送进监狱，这是何等的可敬!每个人心中都有感情，但是每个人心中也都应有一把尺子，一把度量感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚则置法理于不顾，不能因为感情深厚，便罔顾法纪;不能因为感情的深厚，而德义皆失。尤其是处于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会视法纪、德义为粪土，这怎能使得整个社会的法网清明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法治国，以德治国?愿不再心为情役，人为情役。