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高考作文800字优秀

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高考作文800字优秀篇1

当世纪的圣火还在熊熊燃烧时,我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地;18年后,当中国进入了新时代,我们接过长辈肩上的责任,成为了新时代的新青年。

何为新时代?新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代;何为新青年?新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

在祖国发展中成长的我们,也要在成长中报效祖国。

青年是民族的脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气,为祖国带来了荣誉;职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩,用她的坚持,赢得了世人的尊重与内心的满足;生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍,用自己前汗水换来艺术知识的普及,被你我熟知。青年强,则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们,对精神上的自立自强则更加渴求,一个拥有顽强拼搏精神的民族,是不会落后于他人的。

青年是国家的希望,新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的团队开发量子通信,为国家信息安全筑起了屏障;美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题,以智慧定义美丽;90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘,连扎克伯格都在使用,创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说,没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言,没有人能预估我们的将来,富于想象的我们,敢于实践的我们,定将把我们的祖国建设得愈加强大。

吾辈青年定将成为祖国的骄傲,亚运会赛场上捷报一个个传来,无不振奋人心:孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功,成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时,我们用实际证明,我们为国而奋斗的决心从未弱化。有人记说:“青年一代,有理想,有本领,有担当,国家就有前途,民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中,中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

宋代大儒张载曾言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。告别幼稚与青涩的我们已经做好了难备,18岁后的青春,定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。

高考作文800字优秀篇2

以前听说过字如其人的说法,说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质,后来又听到文如其人的这一说法,即文品大可等同于人品,一个人若书读得多,文章写得好,其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人,大概就是说你心里想的是什么,便会把你所想的东西通过文字表达出来。

说起文如其人,不免要谈到文风这一问题上,所谓的文风就是文章所体现的思想作风,或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及作者语言运用的综合反映。在我认为,文风分有刚劲有力与绵柔感性两种,书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾,苏轼,婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话,婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历,在后期的词风多以凄楚为主,李清照人到中年丈夫远逝,内心悲苦不已,写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”,他们内心是同样的悲伤难过,所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼,站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽,千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?

既然真的是文如其人,那么,想要写好一篇文章,想要拥有好的文采与为世人折服的文笔,是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派,各有各的可取之处,古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜,只是文风与文品是不同的,文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述,就像一个人的人品,如果人品不正,那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的,不会有人愿意浪费时间去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能给人以正能量,教给人们积极向上的东西,这样文字才会被人们津津乐道。

所以说,与其想着如何提高自己的写作水平,不如先学会怎样做人,一个人立于世界最根本的因素,便是成为一个正直的人,当你提高了自身的修养与品性,你的文章必然也就为大众欢迎追捧。无论如何,请记住,应该做一个“大写”的人。

高考作文800字优秀篇3

生活像一首诗,不同的人有时候读出的韵味不同,生活像一张白纸,不同人的想象加上不同人的绘画技巧,画出的多种多样,意境不同的画面,生活也像天气一样的变化多端。总之生活是丰富多彩的,但是他也会考验你的本能,它最能反映出你的全部。

有的人认为生活是美好的,有的人却认为生活是苦涩的,为什么生活让他们这么多人有这样不同的感受呢?就像有的人每天快乐的生活着,人们总是喜欢在空闲的时候去游山玩水或者吃吃喝喝,那是一种享受来自于自然的源泉,心情的寄托,一定的财力方面的基础。像这样的生活,人人都很向往,但是并不是每个人都可以做到,有的人羡慕别人的快乐,感叹自己为什么比别人过的苦,活的没有那么富有。

一个人拥有什么,是自己创造出来的,这些来的可靠,踏实些。至于你创造出多少,那是你的本能,也在于你懂得生存之技的多少,我们生活在这个世界上就像生物圈中的动物们一样,遵循适者生存,不适者淘汰。然而人类不仅要懂得这个道理,还要懂得“因地制宜”的道理和生存之技。

因地制宜,是中国在土地利用方面得出的致富的方法,这教会了农民在耕作时应该注意它的方法,使他们学会在土地耕作方面的生存之技。其实不仅在农业耕作的时候要注重的问题,在日常生活中,我们也是要懂得怎么样才能更好的生活,在适应着生存,不适者淘汰的前提,也要根据自己的本身具有的本领去创造自己的生活。

就像不同地区的人有着不同的生存技能一样,对于不同本领利用适应自己的立足之地,若在加上你的一点点创新,你的勤奋,你会体会到生活是美好的,你会活得安乐。因为你不仅懂得生存之技,在于怎样发展自己的特长用在有用之地,懂得适者生存,不适者淘汰的道理。

适者生存,不适者淘汰。适应环境对世间万物来说都很重要。改变自己,适应环境,在竞争中学会成长,丰富自我,提升实力。要像材料中的橡皮桶一样,为了适应环境努力改变自身条件,这样才能不被社会淘汰。

高考作文800字优秀篇4

展开梦想的翅膀——奋斗、勤奋、目标、梦想

15岁上大学,22岁硕士毕业,26岁被聘为美国凯斯西储大学副研究员,28岁成为南京信息工程大学最年轻的教授。刘清惓的彪悍青春,让无数年轻人惊呼、羡慕、膜拜。

刘清惓不擅长考试,他天生记忆力比较差,获得同样的考分,他可能要比天资好的同学多付出两三倍的努力。如为了学好英语口语,刘清惓开始练习英文Rap,即使搓洗衣服的时候,他也在唱Rap。

在看美剧时,只要听完一句英语,刘清惓就马上暂停,自己先读一遍,然后和原声进行比较,从中寻找差别,随即纠正自己的发音。有时他还要把自己的读音录下来,以便以后进行对比,力争做到每个发音都听不出和原声的差别。

经过两年锲而不舍的坚持,刘清惓不知不觉中就超越了自己当初的目标,尤其是他的英语口语,很多外国人都认为,他肯定在美国生活过。

共享单车更需共治

两会上,共享单车成为一个小热点。交通运输部部长李小鹏表示,共享单车是模式创新,要积极鼓励和支持,共同努力,一定能发展好。从盈利模式与市场前景到传统自行车行业承受的冲击,从是否属于共享经济到文明用车与安全用车……共享单车火起来之后,可说是引发了一场全民大讨论。

客观地讲,共享单车较好解决了城市交通最后一公里的问题。与过去多个城市推出的市政公共自行车相比,无桩的停放形式、即走即停的使用体验,成为共享单车流行的重要原因。然而,成也便捷,乱也便捷。车辆损毁、违规占道、私人侵占、单车押金去向不透明、单车企业运营管理不善……自去年11月以来,舆论所呈现的负面问题激增。没有确定法规约束下的任性行为、资本疯狂追逐下的无序竞争,“便捷”反而成了共享单车的问题。可见,共享单车还处于市场扩容的“青春期”,如何更好地融入社会公共管理,成为摆在各方面前的一道考题。

高考作文800字优秀篇5

古人有云:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长,便高枕无忧,安于享乐,而却毫无忧患之心,无疑自取灭亡。

古有神童仲永,写字作诗信手拈来,一时人们争相求之,而其父却毫无忧患之心,以仲永之诗作换取银两,而“不使学”,其年长,才气渐减,“不能称前之所闻”,及其成人,“泯然众人矣”。可见,上天赐予仲永常人之不及的聪慧,而他和他的父亲却没有任何忧患意识,_终跌倒在自己的优势上。

反之,一代至圣孔仲尼,生来为常人,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势,于是常常自勉,每日三省其身,“学而时习之”,学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一页页翻过的书柬,造就了“前无古人,后无来者”的千古一人:孔子。

然而,忧患之心不仅是对个人的告诫,更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世,使之过于自满,自以为天朝上国,以为维持有先天优势,便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的,西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让,闭关锁国将大好河山毁于一旦。

今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能长存,只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道,虽然他在诗作方面已大有成就,成为宋词豪放派代表,他却没有就此止步,书法绘画方面钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹画得栩栩如生,至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青,但他仍不断练习,将家中的一谭清水燃为墨色,_终达到“入木三分”之境地,他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家,仅留下千古绝唱“兰亭序”,引无数风_瞻仰求之,后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患,死于安乐”,面对却显示,我们总是小心翼翼,唯恐出现差错;而面对优势,我们往往自以为是,忘乎所以,_终跌倒在自己的优势上。

人生之路漫漫,吾辈应常存忧患之心,进而上下求索。

高考作文800字优秀篇6

四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道",高考,已演变为我国特有的一种文化现象。

四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,"千军万马争过独木桥"是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。

四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳光大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地。

从独木桥到高考如今的阳光大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。"少年强则国强",高考转变为教育的发展提供导向。德国总理默克尔认为,一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。

高考仍然需要改革,需要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但"唯分数论"依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个"自由原",考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。

高考,这个中国特有的文化现象,这个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥",正完成了向"阳关道"蜕变,正声势浩大地开辟成一片"自由的原野",为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。

高考作文800字优秀篇7

古人云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”每当生命中的风风雨雨降临的时候,有人退缩,有人迎难而上,在狂风暴雨中勇敢地张开翅膀,尽情飞翔在天空。经过一次又一次风雨的洗礼,苦难磨砺了他们的意志,磨砺了他们的翅膀,使他们拥有了搏弈风雨的勇气。

我的视角落到茫茫自然之中。树枝是一个缩影,“木秀于林,风必摧之。”当暴风雨疯狂地咆哮时,树没有言语,只是挺直了坚硬的腰杆,迎着狂风,对着暴雨,在暴风雨中微笑。那一刻,不禁令我肃然起敬,那种坚强是一种壮烈,让我潸然泪下。当风雨停歇时,树木会伤痕累累,但是他们经受了狂风暴雨般的冲刷与洗礼,变得格外坚强,从而长成参天大树。

羽毛日益丰满的小鸟必定要经历自己第一次在风雨中飞翔的考验。赢者被自然接纳,败者则会被自然无情地淘汰,成王败寇,这便是自然的生存法则。小鸟在风雨中飞翔,它们挥舞着稚嫩的翅膀,迎着狂风,向着暴雨,尽管在暴风雨中被吹得歪歪斜斜,但它们仍旧勇敢地飞向风雨,尽管不知道狂风骤雨里有多少危险因素,但它们仍迎难而上。风雨停止之时,它们已经经历了洗礼,磨炼出了顽强拼搏的意志与精神。

中华上下五千年的历史长河中,不乏在风雨中飞翔的人,盖文王因拘禁而推演《周易》;孔子在困境中编写《春秋》;屈原因放逐乃赋《窝骚》;吕不韦因贬放到蜀地写有《吕览》;孙膑因被砍掉膝盖骨而写下了《兵法》……

每个人的一生都不是平平安安、一帆风顺的。就拿前几天的摸底考试来说吧,成绩发下来时,父母不约同地蹙起了眉头,对分数是十二分的不满意。而这份成绩单则是我开学后的第一场风雨,遇到它,只有一种选择,正确地面对它,迎难而上。“不经历风雨,怎能见彩虹”,闯过这场风雨,飞翔过去,才能开启新学期的新篇章。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。当风雨袭来,不要退缩,要迎难而上,铸就钢铁般的意志,飞翔在风雨中的人生才是无悔的人生!

高考作文800字优秀篇8

人生百年,白驹过隙,岂能困惑于得与失的方寸之地。陶醉于一城一池之得,或惆怅于一时一事之失,都属于一叶障目,不见远方的星辰大海。只有看淡得失,把它当成人生的过程,才能阅尽千帆,归来仍是少年。

人生最大的悲哀,就是错把得失当终点。

年逾不惑,事业小成,工作稳定,业务熟练,于是乎满足于现状,失去奋斗目标,丧失斗志与激情,不再期望更高的山峰。这不妨称为“得之殇”。单位高级职称指标稀少,个人积分排名又靠后,即便努力三年五载也未能如愿。既然晋升无望,又何必累死累活?于是对自己放松要求,得过且过。这不妨称为“失之痛”。

缘何如此?细思极恐。不管“得之殇”,抑或“失之痛”,实质都是错把得失当成终点。在这种错误的思想认识下,或是小进则满,小富则安,躺在功劳簿上自我陶醉;或是闻失则忧,闻败则馁,不再奢望新的挑战与作为。久而久之,心灵受到羁绊,人生陷入困境,蹉跎了岁月,浪费了人生。

把得与失当成过程来看,你就会发现得与失既是终点,更是起点。

得失只不过是一个过程。就如同父辈们春耕,夏耘,秋收,冬藏,不管旱涝,无论悲喜,周而复始,劳作不息。耕种与收获就是农民的'生命,丰年也好,灾荒也罢,都是生命的一个过程。既然如此,就应当认清前路,看淡得失,锲而不舍,驰而不息。诸葛亮七擒孟获,平定南中,消除后顾之忧,这是终点;然后上《出师表》于刘禅,六出祁山,攘除奸凶,这又是起点。2020年,中国实现全面脱贫,脱贫攻坚战取得全面胜利,这是终点;但乡村振兴还任重道远,必须再接再厉持续发力,这又是一个新的起点。

人生就像一辆列车,得失都是过程,不痴迷于某一个站点的得失,才能到达终点,赢在全程。

“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这是苏轼面对得与失的态度,得与失不过是河流中的朵朵涟漪,河水不会因为涟漪而停留脚步,人生又哪能因为一时得失裹足不前。持有宽广的胸怀,良好的心态,智慧的心境,得不骄傲,失不沮丧,你才能看淡得失,享受过程,收获厚重的人生。

愿你把得失当成过程,阅尽千帆,归来仍是少年。

高考作文800字优秀篇9

很多人在很小的时候,就有自己的理想:做一名邓稼先一样的科学家,或当一个林鸣一样的工程师,抑或成为一位郭晶晶一样的运动冠军。不管你的理想是什么,都应该是让自己成为一位具有君子风范的人才。

君子型人才是成就大国盛世的栋梁之材。有了李斯、王翦、蒙恬等一众贤才,才有了“六国毕,四海一”的大秦王朝,才有了“始皇帝”;有了卫青、霍去病、司马迁等文臣武将,才有了西汉大一统的盛况;有了魏征、房玄龄、杜如晦等济世之才,才有了“贞观之治”的大唐盛世……“致天下之治者在人才”,这是历史留给后人的至理名言。

所以,为了早日实现伟大复兴的“中国梦”,国家已经把人才作为一种战略资源,展开“人才战略”。“要树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能。”

“聚天下英才而用之”的用人传统必将在当今时代得到大力提倡。正值青春时期的我们,正到了树立鲲鹏之志、大展身手的大好时候,成为一名君子型的理想人才,已不只是我们个人的愿望,更是时代的召唤。

作为应运而生的一代年轻人,我们该如何实现这一伟大理想呢?汉代扬雄曾作过精辟的比喻。他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,莫而后发,发必中矣。”这句话的大意是:只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。我们可以用这句话中获得的启迪,认真审视自我,年轻气盛的我们是不是也曾有过心浮气躁的冲动之举?少不更事的我们是不是也曾有过为兄弟义气而拨刀相助的轻率时刻?我们也会沉迷在安逸中,不愿冲出舒适区……反复“矫思”中,我们会不断加强思想修养,鞭策自己要放开眼界,胸怀天下,以家国大任为己任;要淡泊名利,心系苍生,后天下之乐而乐;要甘于奉献,鞠躬尽瘁,承担起民族复兴大业……

当我们拥有了良好的修养后,就可以努力成为一名君子型的理想人才,在祖国需要的地方大显身手,一展宏图!

高考作文800字优秀篇10

有人认为,英雄应是站在荣耀之巅,享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国,硝烟弥漫,中原各国自相残杀。国内明争暗斗,北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉,有一人独醒。“微管仲,吾将被发左衽乎!”管仲,于战火纷争中崛起,九合诸侯,一匡天下!他先前侍奉于公子纠,面对公子纠的败落,他面临一个问题:死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆,亦或是保全姓名于乱世,完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡:召乎死之。而管仲则选择了后者:管仲请囚。他深知,他不能死,他要为更伟大的事业而奋斗,他不拘于此小节。“管夷吾治于高傒,使相可也。”他赢了,他赢得了齐桓公的信任,任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟,齐侯会宋公、卫候,会陈人、蔡人等一霸春秋,使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄,不拘于小节,有伟大的抱负和理想,并有与之匹配的才华。管仲,于民族大义中抉择,以仁为本,解救中原!狄人伐邢,救亦或是不救?救,对齐有何益处?邢国远于千里之外,路途遥远,风餐露宿,将士疲敝,能不能赢先不说,光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救,狄人距齐甚是遥远,一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也,诸夏亲昵不可弃也,宴安酖毒,不可怀也。”诗曰:“‘畏此简书,且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑,自然不救为好,可是站在仁义、站在中原文化的角度来看,救,必须救,现如今礼崩乐坏,中原文化处于千钧一发之际。若不救,将使千古仁义毁于一旦,使千年的文明消失殆尽。他深谙此理,所以“纵千万人,吾往矣”。这才是真正的英雄,在大局面前,不顾及小家的利益。在历史兴衰面前,能敏锐察觉出时局的变化,做出有利于天下的决定,是的,是天下,不在一人,一家、一国,而是全天下。真正的英雄就是像管仲一般,能于乱世之中崛起,不拘小节,真正的英雄应以仁义为本,以天下为己任,这才是真正的英雄。

高考作文800字优秀篇11

遗留在梦里的珍珠,流逝在岁月中的温馨,许多年过去了,又有谁会去拾起那珍珠,回忆那温馨……

感动

“哎呀!”我不小心摔倒,在太阳的烘烤下,隐隐作痛,这时有一双手小心翼翼的把我送到教室……这时我的眼睛湿润了,简单的动作,让我冷漠的心开始融化,虽然这事很小,但我仍然很受感动,甚至忍不住落泪。这时耳边由又响起朋友的一句话:流泪并不代表脆弱,只是缓解一下内心的不快,哭吧!,那一瞬间,我被感动了,被朋友朴实的语言感动了。

也许,感动是夏日一缕凉爽的清风,是冬日里一轮暖暖的太阳,是沁人心脾的甘泉,是芳香四溢的一杯热茶……拥有了感动,就如同拾起了心中那颗珍珠,它开始变得明亮、纯净。

微笑

给生活以微笑,无论生活怎样对待你。有人说,生活是甜蜜的,一路上充满了欢声笑语,有人说,生活是苦涩的,一生中经历了数不清的艰辛和无奈;有人说,生活是酸楚的,一辈子总会遇到躲也躲不过的叹息;还有人说,生活是新鲜刺激的,不停出现的新生事物期待你去感受去开拓。我要说,生命是多彩的。生命对每个人都是平等的,不要一味地抱怨上天的不公平,路途中时而坎坷艰辛、波浪起伏,时而垂柳轻拂、平淡如水,关键是看你如何把握生活,享受生命。用微笑来面对生活,即使在寒冷的冬天也会感到生活的温暖,漆黑的午夜也会看到希望的曙光。朋友,用微笑来面对生活,你就会看到阳光灿烂,迎接你的必定是一路的鸟语花香。

也许,微笑是一种无声的亲切的语言,是一种无声的动人的乐章,是人类一种高尚的`表情……拥有微笑,就如同找到一颗耀眼的珍珠,它永远照耀着你,直到永远

人生就像珍珠一样是闪亮的。珍珠很美,但人的心更美,因为每个人的心底都有一颗璀璨夺目的珍珠,只等我们把它拾起,然后回忆过去的温馨。

高考作文800字优秀篇12

生活中近的是现实,远的才是诗。因为远方就像一个永远猜不透的哑谜,模模糊糊的闪耀着,让人能够有机会憧憬,有机会幻想,即使最后发现那不过是水中月镜中花,只是一场毫无结果的幻灭,但那份曾希翼过努力过的美好记忆,是无法泯灭的。

远方那里有的是理想,是我们日复一日所追求的理想。我们站在停滞不前的现在,奋力踮脚眺望远方,身绕于千丝万缕潮湿空气凝成的浓浓雾霭中。因为看不清,所以是一种强烈的好奇心在驱使我们不断向前。前进,似乎是人类从古至今恒定不变地一种特有姿态。因为未知,所以美好。人类总是对未知的事物怀有强烈的探求欲望。所以远方,便具有了人们所赋予它的特定的含义,也拥有了神秘而光怪陆离的色彩。也因为远方的一切全都笼罩在迷雾之中,让人不得而知,我们才有了大胆憧憬大胆幻想远方那份独特魅力的资格和能力,我们才能毫不顾忌的去奋斗,对一切都坚持着圣洁的希望。那里有理想,我们这群偏执敏感的孩子都一直很努力的让自己为理想而活,我想,这边是我们对远方如此期盼的最重要原因了。理想之于我们是什么?是生命的一种存在形式,是价值观的一种具体体现,是我们即使天寒地冻路远马亡也不会放弃的东西。因为远方有我们期盼已久的理想,是我们终将安歇的.理想港湾,所以我们对它已不再单单是一种简略的好奇,而是一种就算拼尽全力也要争取到的东西。它吸纳了我们太多的目光,太多的坚定。它是我们在这个不符合自己所有理想的,信仰消瘦真情渐暗的世界唯一的,名正言顺的念想。远方那里,有我们的理想,更有我们梦寐以求的东西,比如信念,真情,那一切我们爱恋的美好。

一直以来,有很多美妙的诗歌都表达出了作者对远方的向往,及自己内心深处对远方的隐秘想望。每个人对远方都一定有着或多或少的幻想,而具体的多少,就看他头脑中的世界与现实差异的大小了。远方在所有人心中都是神圣而不可侵犯的,是这偌大世界的一块心灵净土。它还是一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往,一簇在人们心中持续燃烧的圣火,是我们峰回路转柳暗花明的热切希望。

远方那里有理想。远方,是我们日复一日的理想。我们一直都在希翼着远方,也一直怀有着对理想的崇高信仰和对未知强烈的幻想。

远方那里,有的是理想。

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