组织开展系列五四青年节作文
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组织开展系列五四青年节作文篇1
又是一次山花烂漫的轮回，又是一次润物细无声的开始，又是一次热血沸腾的五四。我们在历史的洪流之中，在时代的洗礼下不断向前奔腾。但它从不曾磨灭历史的棱角，也从不曾掩盖英雄的光辉。既然节日赋予我们发声的权利，那就在春日里为英雄奏响赞歌。
“当年万里觅封侯，匹马戍梁州"。爱国诗人陆游一生起起落落，就像一个孜孜不倦的斗士一样活跃于自己的那方舞台，生命不止，让人深深感动和由衷钦佩，青年驰骋疆场，诗词，散文和书法都取得了很高的成就，给后世留存了近万首诗词。保家卫国，腹有诗书。从不曾因为碰壁而退缩，也不因被排斥而放弃抱负。"诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。"，就是这样的陆游让我们知道了"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"
现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。时间不会辜负珍惜每分每秒的行进者。古有陆游奔前程，今有杜富国保家卫国。在实现自身意义，青春价值的旅行里，我们从不曾缺乏这样的启明星。以青春之我，创青春之民族，之国家，之世界!
杜富国是一位南部战区陆军云南扫雷大队中士。20__年10月11日下午在边境扫雷行动中面对不明爆炸物进一步检查时突遇爆炸，英勇负伤，失去双手和双眼。面对未知的危险，杜富国没有怯退，为了战友的安全，他坚毅的说：“放下，让我来。”前面是未知的危险，后面是百姓和战友的安全，作为一名排雷兵，他别无他选，在危险的面前赤手空拳，在爆炸的那一刻夺走了他看世界的权利，却没有夺走他眼里的光彩，夺走了他的双手，却夺不走他的英姿飒爽。这种勇气和担当无不体现着青年一代的朝气和活力，无不体现着当代五四精神。
我们是五月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的太阳，用生命点燃未来。这激励人心的五四精神在一代代的传承下，更加深沉，更加雄浑。在刚刚缓解的疫情面前，在带着“垮掉的一代”标签的90后，00后，却在无硝烟的战场冲锋向前，有的甚至将生命献给了国家，献给了人民，献给了医学。生命被定格，但精神永存。他们已经引领了一个时代，是下一代的榜样。
“纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国与天不老!壮哉我少年中国，与国无疆!”现在少年初长成，相信我们会在上一代的基础上继往开来，接下上一代的接力棒!
组织开展系列五四青年节作文篇2
1919年5月4日在北京爆发了中国人民反对帝国主义，封建主义的爱国运动。当天下午，北京大学，高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的阻挠，到天安门前集会演讲，后举行了游行示威，提出“外争主权，内除国贼”“取消二十一条”“拒绝合约签字”等口号，同时要求惩办亲日派曹汝霖，章宗祥，陆宗舆。游行队伍向东交民巷进发，遭到使馆巡捕的阻拦，转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅，学生冲入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起来，已在该处的章宗祥受到学生痛打，曹宅也被焚毁，军警当场逮捕了二十多名学生。同时，北京学生实行，通电全国表示抗议。
“五四爱国运动”是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。中国革命从此进入一个新的历史时期。五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的力量登上历史舞台，具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人的结合为中国共产党的建立从组织上和思想上做了准备。
伟大的五四精神激励着一代又一代的革命青年强烈的爱国热情。今天同样也激励着我们为建设伟大祖国而奋斗。但五四运动的精神到底是什么呢?有研究者提出：“爱国主义是其精神源泉，民主与科学是其中的核心，勇于创新，解放思想，实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理解精神，个性解放，反帝反封建是民主与科学的内容，而所有的这些都是为了振兴中华民族。“五四”运动所取得的辉煌胜利和爱国精神永不磨灭。我们为此骄傲，我们更应该学习和弘扬。弘扬伟大的“五四”精神，我们就要做出实际行动。我国目前还处于社会主义初级阶段。为了整个民族的强盛，我们必须奋起直追，用知识财富来武装自己是我们义不容辞的责任。党和国家十分关心青少年的成长和事业发展，他们说“青年人是祖国的未来和希望”党中央的殷切关怀我们会铭记在心。回望过去，一代代优秀青年为民族复兴做出了卓越的贡献，循火红足迹，经坎坷征程，一代代优秀青年紧跟着共产党，始终站在时代的峰顶浪尖。“青春不停步，永远跟党走”我们是五月的花海，用青春拥抱时代，我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒，壮丽的事业，激烈着我们继往开来。
作为大一新生的我们，更应该怀着一颗感恩的心去创造更加美好的未来。将爱国心化作一股无形的力量，做好本职工作，不断努力成为国家需要的栋梁之才是我们最大的愿望，也将是对五四精神最好的弘扬。
组织开展系列五四青年节作文篇3
青春不是年华，而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志。宏伟的想象、炽热的感情，青春是生命的深泉在涌流。
春暖花开，又是一年好时节。可是这块烽烟四起的土地上，没有春天，有的只是一颗颗“国破山河在，城春草木深”的亡国之心。
五月四日注定是一个要载入史册的日子。3000多名学生冲破_的阻挠，云集_，面对_的棍棒相加，他们没有退却，因为他知道保卫祖国的责任是不容推御的。“誓死夺回青岛”，“废除二十一条”，“宁为玉碎，不为瓦全”，激昂的口号震撼着大地，句句充斥着青年的爱国之情，亡国之恨。
他们高喊着：“中国的大地可以征服而不可以断送!中国的人民可以杀戮而不可以低头!国亡了，同胞起来呀!”霎时间，中华民族的铮铮骨气挥洒得淋漓尽致，爱国的热情渲染中国大地，中国人民团结起来了。
军阀害怕了，军阀也慌了，因为这团烈火是不可战胜的。学生心里的信念异常坚定，牺牲根本不算什么，甚至很多沉重的遗书都已经写好了。所以统治阶级逮捕愈严，上街_的学生就愈多。他们想用_逮捕来吓退青年学生，但他们不知道“一个人可以被打败，但不可以被战胜”这种精神。精神不灭，青春之心不灭。
五四运动在民族危亡的时刻唤醒了国民的民族精神，反映着不同于此前的中国革命的新意，充满着爱国、民主、科学、创新、进步的思潮。从那么多爱国青年的身上，可以强烈感觉到那种精神魅力，应该就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国主义精神和无私奉献的社会责任感!
合上历史的书页，心潮涌动。五·四运动留下的不仅是历史，更重要的是“五四”精神：爱国，民主，科学，勇敢，创新，无畏。
新的时代，我们要以新的形式演绎“五四”精神。我们是五月的花海，用青春拥抱时代，追寻时代潮流，把握时代命运，带着一颗爱国、创新、进取、勇敢的心出发，不求惊天动地的壮举，只要一步一步走下去，奉献自己的青春。岁月短暂，青春易逝，我们应当让短暂的青春释放她的能量，让青春无悔!
组织开展系列五四青年节作文篇4
青年人是祖国的未来，是祖国的笑脸。
_年的“五四”运动，是中国现代史上一件划时代的大事，它标志着中国工人阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台，标志着旧民族主义革命的结束和新民主主义革命的开始，开创了崭新的历史局面。
现在距离“五四”运动已经有_个年头，新民主主义革命在建国后毛泽东领导下自然过渡到社会主义革命，成功地进行了资本主义工商业的社会主义改造，农村由土地革命直到人民公社实现了农业集体化，社会主义制度确立，这个长期的艰巨征程，是以“五四”运动为起到，今天的我们务必牢记。
然而革命远未结束，这也是我们在今天更有必要纪念“五四”运动的原因。“五四”运动首先是一个青年运动，热血青年成为革命的先锋队。这些青年学生、知识分子不是两耳不闻窗外事的书呆子、极利主义者，他们热爱祖国，以天下为己任，在国家面临海外列强横行之际，用青春和热血开创了崭新的时代而无愧于自己的人生。今天的我们就是要学习“五四”青年学子的爱国精神，关心国家的前途和命运，以天下为己任，把自己的人生和祖国紧密联系在一起，而不只是关心个人的狭小天地、贪图安逸。
做进步的爱国青年就要感受时代的脉搏，就要对当前的中国社会有清醒的认知，今天的青年人存在着一个严重的问题——信仰缺失，当然，这不只是青年人自身的问题。但没有信仰并不妨碍青年人用实际行动爱国。去年的海外青年人掀起的抗议：西方媒体恶意反华运动就是最好的证明。在这次行动中，青年人终于看清了帝国主义的真实嘴脸，借此也有大批青年反思自己已经形成的许多认识，从而真正的认识现实认识历史，信仰就存在于这种探索中。
进步的青年必有崇高的理想。而这崇高的理想，莫过于建立一个自由平等、公平公正、幸福和谐的社会。这样的社会与我们现在中国现状有怎样的距离?这些需要我们青年人自己来找答案。
纪念“五四”运动，就必须从“五四”运动开始沿着中国革命的足迹走到今天。在这条革命征程中，我们的先辈们为了心中的共产主义理想，抛头颅洒热血，披荆斩棘，历经千难万险，留下了宝贵的经验和教训，这些经验和教训是值得我们青年人去认真吸取的宝贵营养。
我们青年人要有爱国之心，与祖国同呼吸共命运，因为我们是祖国的笑脸!
组织开展系列五四青年节作文篇5
年年岁岁都有五四，_前的那个五四赋予这一天特殊的涵义。
20__年5月4日，距离中国第一个五四青年节已经过去了整整_年。五四是青年的节日，但是又有多少人真正明白这个节日对青年的意义。
五四是爱国。当年，三千多名北京爱国学生聚集在天安门前发表宣言，示威游行，只为夺回中国的部分主权。“还我青岛，还我山东!”这样的吼声淋漓尽致地体现了什么叫做救亡图存。每当中华民族到了最危险的时候，救亡图存就是那个年代青年的梦想和目标。
五四是进步。青年是时代的先锋，青年是进步思想的代表。陈独秀主编《新青年》，每一卷都成为当时青年们争相阅读的经典，开风气之先。李大钊组建中国第一个马克思主义小组，由此推动中国走出半殖民地半封建社会。胡适的白话文、徐志摩的新体诗、梁漱溟的乡村实践、费孝通的乡土中国，从各自领域推动了中国走向新时代。
五四是民主。随着西学东渐，各种现代思潮进入中国它们争相迸发，百花齐放，使中国摆脱了封建的思想束缚。那是“尚自然，展个性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成为时代风尚。既有留着辫子，精通十种语言的怪人辜鸿铭，也有以手中之笔作为匕首和投枪向旧秩序宣战的鲁迅，甚至还有提出更加激进文字革命的钱玄同。他们在一个时代并存，在一个讲堂争论，迸发出了思想史上璀璨的光辉。
五四是科学。自五四以来，现代大学方兴未艾，一批科学家抱着科学救国、寻求真理的宗旨推动中国科学的进步。身处大变动的时代，心如止水，孜孜不倦于科学研究，是五四一代科学家的真实写照。五四催生了一代又一代青年科学家的典范——有邓稼先的卓越功勋，有杨振宁的科学探索。
五四是什么?它是爱国、进步、民主、科学构成的一颗多面钻石。它是多面的，我们并不能用一两个词语或句子概括它，它的每一面都闪耀着璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精气神融汇到这种光芒里。
五四是青年的节日。青年永不老，他们只是淡淡隐去。
组织开展系列五四青年节作文篇6
五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。
在“五四”以前，中国文化战线上的斗争，是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前，学校与科举之争，新学与旧学之争，西学与中学之争，都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学，基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上，是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时，这种所谓新学的思想，有同中国封建思想作斗争的革命作用，是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代，上阵打几个回合，就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化，在帝国主义时代，已经腐化，已经无力，它的失败是必然的。
“五四”以后则不然。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即在名问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中，不论在哲学方面，在经济学方面，在政治学方面，在军事学方面，在历史学方面，在文学方面，在艺术方面(又不论是戏剧，是电影，是音乐，是雕刻，是绘画)，都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上，代表全名的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的名英雄。鲁迅的方向，就是中华名新文化的方向。
“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号，具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当，对社会问题的激情解决，对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期，都蕴含着时代的精神和感召力，引导着中国青年运动发展的方向。
“五四青年节”每年一次或隆重或简朴但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义：一是纪念“五四运动”，一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力它既是对历史承诺的担当也是对实现社会与人生的叩访更是对未来历史的观照。
组织开展系列五四青年节作文篇7
青春经磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。九层之台，起于垒土。基层，正是青年干部成长淬炼的主阵地，作为一名刚从大学象牙塔出来的青年基层干部，只有在新长征路上，敞开嗓子，唱响青春四“音”，奋勇搏击，练就过硬本领，才能当好前沿哨“兵”，投身强国伟业。
吟低音，甘当任劳任怨“勤务兵”。“90后”女医生甘如意，新冠疫情暴发后，已回老家过年的她，在公共交通全部停运的情况下，毅然决定骑自行车奔赴武汉抗疫一线。一路上她不分昼夜、风雨兼程，历经4天3夜骑行300余公里回到武汉，一到医院，她不顾膝盖的疼痛，立即投身一线工作中去。只有心怀人民，才有真情奉献的担当;只有心怀使命，才有不惧风雨的勇气。基层的工作道阻且长，行则将至，唯有不畏艰辛、任劳任怨，到群众中去吟好“俯首甘为孺子牛”的低音，方能当好人民的“勤务兵”。
唱中音，乐当甘贫守节“本分兵”。与其浊富，宁比清贫;厚德载物，砥节守公。说：“当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。”松竹梅，岁寒三友;廉正清，为官三要。青年干部要像孔繁森那样唱准清正廉洁的中音，甘于清贫、守住气节，乐当甘贫守节的“本分兵”。从走向工作岗位的那一刻起，就要严于律己，时刻做到自重、自省、自警、自励。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，自觉抵制各种歪风邪气，知敬畏、存戒惧、守底线，找准初心，唱准自律中音。
扬高音，敢当满腔热血“排头兵”。曾鼓励广大青年“要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩”。少年怀壮志，奋发正当时，站在新的起点，面对新的挑战，青年干部应找准初心，心怀勇挑重任的决心和魄力，满腔热血地扬好担当的高音。桥的作用在于承载，人的作用在于担当。只有敢于担当，才能勇做扎根基层的“排头兵”。在战争年代，排头兵是为后方战士挡子弹的肉盾，“时代楷模”黄文秀面对党组织的扶贫号召，毅然放弃了大城市的繁华，不畏辛劳，回到家乡，将双脚扎进泥土;面对突入其来的山洪灾害，不畏危险，坚定前行，冒雨奔向受灾群众，将年轻生命永远铺在了扶贫路上。
奏重音，争当谦虚好学“尖子兵”。人在事上练，刀在石上磨。我们这群初入社会、初入基层的青年人，面对基层的新面孔、新岗位、新环境，一切皆为陌生，而快速适应环境的捷径就是苦学，本着谦虚好学的心态拜师求学，奏响“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的重音，才能做好基层工作的“尖子兵”。故而，青年干部应在基层的大熔炉中苦学本领、磨练自我，既要向书本学习理论知识、规章制度、业务技能，又要向前辈学习敬业作风、工作方法、为人处世，坚持学中干、干中学，不断提升自身素质，实现从基层工作的“门外汉”到“内行者”的蜕变。
雏鹰盼翱翔天空，草驹望奔驰草原，青年冀追逐梦想。心中有志，不负初心，青年干部应扎根基层，唱响青春之“音”，冲在一线，当好前沿哨“兵”，投身强国伟业!
组织开展系列五四青年节作文篇8
“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。”一个富有智慧和远见的民族，总是把信任的目光投向青年，在各个历史时期，青年人赢得了期许与信赖，挑起了重担。而新的时代又赋予青年以新的使命和责任，五四精神也必定在青年的承继中丰富更新内涵。
这份责任与使命，概而言之，是为科学发展再立新功，为民族复兴开创伟业，为祖国统一不懈努力，为维护世界和平与共同发展做出应有贡献。具而言之，是在祖国和人民最需要的地方，在本职工作岗位上，贡献智慧力量，创造优异业绩。极而言之，是把个人的理想融入国家民族的宏伟蓝图之中，把个人的奋斗融入到服务祖国、服务人民的时代洪流中去。
惟有如此，待到白发苍苍、年华老去，我们才能真正无悔地说：我已经把自己全部的青春和满腔的热忱，奉献给了我的祖国和人民;我们也才能真正无憾地回味：自己的青春闪耀过的那夺目的瑰丽之光。
组织开展系列五四青年节作文篇9
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好!今天，我演讲的题目是：《让青春在奉献中闪光》。人们都说教师是园丁，是工程师，是太阳底下最光辉最神圣的职业。是啊，教师是神圣的，教师是崇高的。只是，我无法用学者那深邃的语言去阐述教师的价值，也无法用诗人那优美的诗句去讴歌这崇高的职业。但是，我会用自己的努力去开创，去耕耘，去收获，因为我是教师。
虽然很多时候我也曾苦恼，也曾抱怨，但我还是在心底里庆幸我是一名教师!而且自认为是一名快乐、幸福和骄傲的人民教师!记得大学刚毕业时，满怀豪情壮志的我，却被分配到偏僻的山区中学任教，这对于从小在县城长大的我来说无疑是当头一棒。当时我无限失落，万分沮丧，以为自己壮志难酬!直至真正踏上了神圣的讲台，我才发现“区区三尺，学问非凡”。当我面对那一群群天真烂漫的孩子，那一双双求知若渴的眼睛，那一张张绽放如花的笑脸。您说，我能不动情吗?于是渐渐地心中的迷惑消失了，逐渐爱上了这份工作，也享受到了其中的快乐。远离了城市的繁华，却聆听了清新美妙的乡间小曲;远离了耀眼的霓虹，却收获了求知若渴的期盼眼神。扎根山区三尺讲台，我无怨无悔!一灯如豆，四壁清辉，在清贫的求索与执着的进取中，我逐渐感悟到教育的一些真谛。当我看到孩子们在知识的海洋里遨游时，我万分欣慰;当我看到学生挥舞着获奖作品向我报喜时，我感到骄傲与自豪;当我沙哑着喉咙，忍受着病痛为学生上课时，孩子们关切的眼神和表情，让我感到无比幸福······这样的事例比比皆是，并非只属于我，在坐的各位同仁在工作中不也是一样无私奉献吗?
在我身边就有这样一位令我十分钦佩的老师。我出生那年，十八岁的她就走上了教育工作岗位。几十年来，怀着对教育事业的无限忠诚和一腔热血，她一直坚守在教育工作的第一线。清贫与奉献是她的本色，责任与使命是她的原则。在工作中，她孜孜不倦的追求着，在生活上她默默无闻的奉献着。记得那年，她13岁的女儿考进了县城中学，并独自一人在县城上学生活。每逢周末她总要坐将近三个小时的车来照管女儿。有一次周末，女儿发高烧，在带着女儿打完针之后，她又匆匆忙忙地赶回学校。但每当遇到学生生病时，她总是比担心自己的孩子还担心学生，亲自送学生去医院，并从微薄的工资中拿出钱给学生看病。到了女儿读初三那年，她在学校也带着初三，还当着班主任，她很少有时间去县城看女儿了。就连女儿中考的那几天也没能像其他父母一样陪着女儿，因为她要带着她的自己学生来县城参加中考。无论春夏秋冬，还是严寒酷暑;无论家人身心健康，还是大人小孩生病之时，她一直以学生为重，以班级为重，以教学为重。哪怕心力交瘁，她也从没耽误过一节课，从没请过一次假。终于她的付出没有白费，在升学考中她的学生取得了辉煌的成绩。如今她的学生已桃李满天下，双鬓斑白的她像对待自己的孩子一样鼓励、鞭策、帮助着我们年轻教师。几十年来她从没调整过工作岗位，也从来没有离开过这所中学。虽然她的资历老，但对待工作她从来都不马虎。备教案认认真真，批作业仔仔细细。有人说她傻，干工作这样卖力，有啥意思;也有人说她应该要求换所离县城近的学校。可她总是微微一笑，说：“干老师这一行，凭的是良心，再说，到哪都是干工作，到哪儿都得这么干”。看似平凡的话语，却折射出她对教育事业的忠诚和热爱。教师的工作是辛苦的，但曾经与这样的老师一起工作却是充实而快乐的。是什么力量在支撑着我们老师这样忘我地工作呢?我知道我们的力量来自于一代又一代教育工作者默默传承的奉献精神。
的确，奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出;奉献像燃烧的火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。在默默无闻的奉献中，我体会到了教育工作的乐趣，平凡生活的多彩。伟大的祖国需要我们的奉献，可爱的孩子们更需要我们的奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。选择这个职业，我矢志不渝;从事这份事业，我无怨无悔。让我们在这个平凡但却崇高的岗位奉献我们的青春，奉献我们的智慧，让我们的青春在奉献中闪光!
我的演讲完了，谢谢大家!
组织开展系列五四青年节作文篇10
中国许多着名作家把青春比喻成一首诗或是一首歌，可惟独只有我不一样，我想，把青春比喻成阿拉伯数字，因为只有那样才可以显示出来，青春的光辉与亮丽。
青春好如池塘里盛满的荷花，古代的周敦颐写过这样的一句诗句诗出淤泥而不染，濯清泥而不妖，堂堂正正，即使经过暴风雨的清洗也不显得妖媚内心通达智慧象征着荷花的善良与纯真，我想着花生长出来是多么困难呀，所以我们要珍惜现在的时光，不要把现纯的春天演化为秋天。
青春好如熏衣草一般清香散发青春的生机，薰衣草虽然比不上那些豪华富贵的花、像那些牡丹玫瑰花有着一种浓浓的香，而它呢/却是一种在自己掌握之下绽放的清香的香味，这正如我们的青春一样，要在自己的手心之下而绽放。
我喜欢巴黎的春天英国的夏天，因为在巴黎饿哦可以真正的去看春天，可以真正的体会到青春，我喜欢英国的夏天，因为在那里可以亲眼所见熏衣是怎样盛开的在中国我喜欢河边欣赏荷花在自己在自己掌握下成长，但，我还是想做这样的一个人。
青春好如一个圆形一样在自己的看法之下形成了圆我们的青春何尝不是呢。
对于青春来说秋天边是个未来，你是否有一个好的青春往往在于你是否会惋惜，因此我们要先珍惜现在的生活珍惜我们的美好生活。
青春往往都在于自己，你想把它画成圆形它就变圆，你想把它画成方形它就变成方形总之青春在自己的旋律之下而活的。
让青春在自己的形状绽放之下而成长吧。