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2025清明节主题征文

时间: 新华 清明节

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2025清明节主题征文

2025清明节主题征文篇1

清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?

回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”为什么“断魂”?因为“古墓花影白杨树,尽是生死离别处。”我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨世事无常人生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧!

2025清明节主题征文篇2

古人云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。今天是清明节,我又想起唐代大诗人杜牧的经典名句。今天没有像往年一样下雨,暖暖的春风吹在身上,给人丝丝暖意。

写完作业,我和妈妈去逛商场,到了买饮料的地方,看到许多人的推车里、篮子里都放了许多罐头,我十分不解,问妈妈。妈妈说:“应该是罐头降价了吧!”我点了点头。但问了服务员阿姨后,知道妈妈的回答是错误的,罐头根本没降价,那到底是什么原因呢?只听有人说了一句:“妈妈给闺女买罐头!”我高兴极了,心想:以后每逢清明都可以吃罐头了!

第二天,我们回了老家——去给奶奶上坟。走在墓地里,一阵阵悲凉涌上心头。我看到大人们将买了的纸钱用手划开,呈一个花形,纸纸上印满了金币、纸钱……在奶奶的坟旁,看着烧掉的纸变成灰被风吹到了天上,我想:为死去的亲人烧纸,就是要给他们送钱,将自己的哀思化为美好的祝愿,将祝福带给死去的亲人,这就是人们美好的遐想吧!

我站在奶奶的坟旁,望着远处的桃花、杏花、梨花……都含苞欲放,光秃秃的柳树枝上也长出了嫩绿的柳条,无不迸发出春天的活力!深吸一口气,如同吮吸着春天的甘露,沁人心脾!

这个清明节,使我懂得了许多,想起了许多……

2025清明节主题征文篇3

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是唐朝诗人杜牧描写清明时人们上山扫墓的情境的一首诗。

清明节是我国传统节日,这一天,活着的人要去祭拜已故的亲人。

就在在这一天,我起了大早,坐爸爸的摩托车到东坑去扫墓。一路上细雨绵绵的,几阵风掠过耳际,带来几丝寒意。

到了东坑,雨悄悄停。我们稍微收拾一下就去扫墓。这地方地处荒郊野外,到处杂草从生。

看到爷爷的墓,我觉得鼻子酸酸的,好难受。想起了爸爸曾告诉我:爷爷会唱戏,在台上扮演小丑,他表演得惟妙惟肖,常引起台下观众哈哈大笑,他会写一手漂亮的毛笔字,还会折很多小动物。小时候,我不开心时,爷爷总拿几本小人书哄我开心。可惜他在我三岁时就离开了我们。爸爸常叹惜说:“要是他还活着就好了,可以教你学会很多东西。”顿时一股哀痛之气在我心中漫延开来。

大人们忙着给爷爷的墓除草、培土,我也过来帮忙,在爷爷的墓上披上银条,让它显得更加漂亮。我们在墓前摆了许多供品,还插进一支烟,大人们一个个下跪,口里还念个不停。我默默地看着这一切,心中觉得一阵刺痛。轮到我了,跪了三下,听见阿婆帮我念:“保佑小孩学习进步,大人工作顺利。”我听了忍不住抬起来,心里想:爷爷,我一定好好学习,不让您担心。

祭拜完后,我和大家怀着伤感的心情下了山。

这是我第一次来祭拜爷爷。今天,扫墓在我心中有了更深刻的认识,这就是对已故的亲人一种思念。今年的清明节真让我难忘。

2025清明节主题征文篇4

又到了每年一次的清明节,爷爷奶奶带着我到丹阳火葬场的公墓上去扫墓,一路上,春光明媚,阳光灿烂,公路两旁,有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花,多美的春色呀!

爷爷奶奶隔夜就准备好了上坟用的供品,烟,酒,打火机,并准备了一些纸钱。大人们取出供品摆在坟前,点燃香烛,还烧了许多纸钱,这些供品是给祖先吃的,纸钱是给祖先用的,表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜,我听见爷爷哽噎的声音对着太爷爷太奶奶的墓碑说些什么,只见他的眼中泛着泪水。后来,爷爷让我给太爷爷太奶奶磕头,爷爷给太爷爷太奶奶斟上一杯酒,洒在墓前,然后点上一支烟,放在墓前,然后爷爷低下头,站在墓前许久。最后,我们把纸钱烧在指定的地方,爷爷说:“你们拿去用吧,明年我还来看你们。”

回家的路上,爷爷开着车,我突然问爷爷:“你们烧的纸钱祖上们真能拿去用嘛?你倒的酒太爷爷真能喝到吗?太爷爷会抽烟吗?”爷爷低沉的说:“不,不能,我们这样做,只是表示对祖先的一种悼念,尊重,表达了思念和感激之情。这就是人类延续的一种习俗。”的确,人的一生是短暂的,就像江水流过去的一朵小浪花,我一定要把握好自己的命运,把我的一生过的精彩。

2025清明节主题征文篇5

又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未完成的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;

先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们,我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩,将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉,与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的.无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!

同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!

2025清明节主题征文篇6

清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有这雨,清明才更能显出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场面,更是这雨衬托了清明。又是一年清明至。在这个中华民族传统的节日里,人们缅怀逝去的亲人,扫墓祭拜,寄托哀思。让逝去的人在天堂安息,祝愿活着的人平安。

——题记

早晨,天上下着毛毛细雨,我和爸爸妈妈早早地起来了。因为今天我们要去扫墓。

我们来到金堂山下,小姨妈、二姨妈、大姨父等人都已经来了。我们怀着悲伤的心情向山上走去。

一路上,小鸟“叽叽喳喳”地小声叫着,没有了往日地欢快;小花小草们没有了往日的生机;大树伯伯们埋着头默默地站在路两旁,微风吹来,它们在风中摇晃着弯腰驼背的身躯,它们没有了往日的高大、挺拔。小鸟、小花小草、大树伯伯们,你们怎么了?爸爸妈妈,小姨们你们也怎么了?怎么今天走得这么慢?平时老催促我走得慢,这次怎么我比他们走得快?

走啊走,我们终于来到了爷爷婆婆的坟前,墓碑前长满了杂草,密密麻麻的。这时,爸爸和小姨父走过去,一人拿着一把镰刀“咻、咻、咻”镰刀在空中形成了一条美丽的弧线。“咔嚓、咔嚓、咔嚓”一杵杵杂草倒在了爸爸和小姨父手下。不一会儿,杂草就消灭光了。

我们全家人站在墓碑前,呆呆地站在那里,回忆起了以前的快乐时光。是啊!以前每天我去上学时,婆婆都会嘱咐我路上注意安全,上课要好好的听讲。每次吃饭时,爷爷总把好吃的菜夹给我,叫我多吃点,长高些。多么快乐的时光啊!我哭了,全家人都哭了。

过了一会儿,我们调整好情绪后,爸爸从包里拿出了钱纸和一瓶白酒,这是爷爷生前最爱喝的酒。爸爸把酒从左洒到右,又从右洒到左,酒洒完了,墓碑前面也湿了一大片,接着妈妈又拿出一张大毯子,铺在地上,全家人跪在地上向爷爷奶奶磕头,让他们保佑我们身体健康。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”我哼着悲伤的小调,下山了。希望爷爷婆婆们能在天堂安息。

2025清明节主题征文篇7

今天是清明节。哎!说到清明节,我不禁想起了唐代诗人杜牧的诗句:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

现在,许多人认为清明节始于节气。其实不然。传说战国时期,有个皇帝为了纪念忠臣介子推,定这一天为寒食节,也就是清明节的前一天。后来,唐玄宗被这个故事感动,昭告天下寒食节扫墓。清明节与寒食节只隔一天,干脆定在清明节扫墓。久而久之,清明节就成了人们扫墓祭拜祖先的日子。

早上,我们吃完早餐,就出发了。乡村的景色非常优美。田野里到处是一片金灿灿的油菜花,小山上开满了红艳艳的杜鹃花,再加上啾啾鸟声,淙淙流水,好一幅生机勃勃的明媚春光图。沿着蜿蜒曲折的山路,我们来到了祖先的坟墓前。爷爷一丝不苟地在墓前清理杂草,不一会儿就打扫干净。祭拜仪式正式开始了,所有到场的人恭恭敬敬的在坟前站好。爷爷从篮子里端出事先准备好的祭祀物品,有水果、菜肴,还有各种美味的零食放在坟前的石桌上,在三个酒杯里加满酒。只见爷爷在坟前插上三柱点燃的香,口中念道:“太公、太婆、爷爷、奶奶、清明到了你们走来吃,多吃一点”。话音刚落,便烧起纸钱来,边烧便口中念念有词,说完拜了三拜。我也学着爷爷的样子,合拢十指,口中念念有词,然后拜了三拜。仪式结束后,大人们在墓前聊聊家常,我们就开始吃零食了。

在回家的路上,我默默地想:明年的清明节我一定来上坟,我再来祭拜祖先。

2025清明节主题征文篇8

清明节,是感悟生命的节日。

每年清明节,旧坟松柏绕,新坟花圈摇。当我们送走一位位亲人,顿感生命的短暂。人生一世,草木一秋。桃花开了又谢,谢了又开。人们也如同草芥一般,生生不息:长辈陆陆续续作古,路畔添新坟。婴儿先先后后出生,后浪推前浪。我们常在怀念死者,追忆先辈们的善良、诚实、勤劳等美德,也为那些因病、车祸等意外早早凋谢的生命唏嘘不已。我们对死亡恐惧不已,我至今记得为外婆扫墓时,下到幽深的墓穴,我感到阴森、害怕。想到若干年后,那也是自己的归宿,就感觉毛骨悚然。人睡着了,还可以叫醒,还有个尽头。然而睡到冰冷的地下,就永远不会醒,十年,一百年,千年、万年、亿年,十亿、万亿……永无尽头。正如我听到的一段悼词:肌肉将化作土壤,血液将化作河流,头发将化为青草,眼睛将化作星星。其实,我们都知道,每个人终将化作枯骨。死,是世间唯一公平的,不分高低贵贱。历代帝王妄想长生不老,但自古到今无一人实现。我们惴惴不安的看着父母老去束手无策,只能倾其所有为老人买最好的衣服、美食,陪父母旅游、聊天,尽力行孝,避免“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”看着孩子一天天长大,看着自己镜子里黑发里竟然夹杂那么多白头发,不惑之年的我们会惊叹岁月无情。人生在世,七八十年,在人类几千年历史长河里做多算浪花一朵,在茫茫宇宙中顶多算微尘一粒。

人的一生该怎样过?我不断追问自己。

奥斯特洛夫斯基那段名言太高大上,作为普通人,我总觉得自己达不到那个境界。爱岗敬业,报效祖国;孝敬父母,尽子职责;关爱子女,为国育人。这些,是我们每个人都正在努力做的。

人过留名,雁过留声。我们每个人该为自己,为家庭,为社会,为国家,留下什么呢?我忽然想起了一次作协组织的活动上,副主席魏晓婷说,历代帝王包括平民百姓都想永生,但都没有实现。这个困扰全世界人的难题被作家轻而易举解决了——留下传世佳作的文学家们,如曹雪芹、施耐庵、罗贯中、吴承恩、雨果、巴尔扎克……他们虽然肉体消亡了,但这些经典之作,使世世代代的人们永远记住了他们的名字,他们的精神得到了永生!

这些话,犹如春雷,再次在清明节的前夜在我耳畔回响。犹如明灯,再次在我心里燃亮。深夜,当我在键盘上敲下这篇文章时,我在祭祖思亲中,懂得了人该怎样活,路该怎样走!

2025清明节主题征文篇9

清明节,印象就是吃煮鸡蛋,荡秋千,扫墓。

离万松山(鲁中革命烈士陵园)近,小时候的清明,老师带我们去扫墓。虽然口头上喊着什么继承先烈遗志,发扬革命传统之类的口号,心却被春游和煮鸡蛋吸引着。万松山前绕着小汶河,山上松柏翠绿,在春回大地的清明时节,可以想象景色是多么美好。你想,被严寒桎梏了一冬的孩子,来这里扫墓,该是多么的幸福啊。。。。。。跟孩子们相比,山上的松树和河边的柳树就遭殃了--家家户户的磨眼里、门口都要插松枝和柳枝。孩子们就趁扫墓的时候,把树枝折回家。那时不懂插这些是为了纪念谁,就知道把柳笛和松笛吹的不亦乐乎。

秋千好像是清明节才有的游戏。我们那里叫“悠千”。找两棵靠的近的大树,一根粗绳子,让有力气的大人给拴好,几个孩子便有了自己的天地。一根绳子也让孩子们玩得花样叠出:单人的、双人的、多人的,坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明节这天尽情的玩耍,因为大人说:打前不打后,打后死他舅“--意思是秋千得在节前打,节后打就死舅舅。当然是骗人的。或许是因为大人们都忙,怕孩子们荡秋千不安全才编出来吓唬人的。

鸡蛋,似乎是清明的最重要的标志。小时候家里穷,鸡蛋是要卖了换油盐酱醋的,平时难得吃几回。但是,清明节就不一样了。家家都煮上几个,染成红的、绿的、紫的、花的、甚至西瓜的,更有巧手的在上面画上好看的图案给孩子们。女孩子喜欢比较谁的鸡蛋漂亮,男孩子们并不在乎漂不漂亮,只要硬就行--因为“杠鸡蛋”是清明节必不可少的节目。每人持一个鸡蛋,撞在一起,被撞破了的就输了,就的把撞破的鸡蛋送给赢方。所以,在清明节里谁拥有一个最硬的鸡蛋就会赢得大家的崇拜,当然,是因为他可以吃好多鸡蛋。

2年前,我外地求学,清明节那天收到爸爸的来信,爸爸说:“清明节了,你买几个鸡蛋吃吧。家里人都想你,你妈煮了好多鸡蛋,你弟弟说给你留着呢。。。。。。当时的弟弟才7岁,记得看完信,我哭了。

2025清明节主题征文篇10

清明节又要到了,有关部门专门发文,倡导文明祭扫,希望祭扫者用鲜花代替焚烧纸钱,希望祭祀活动文明有序等等。作为联合国认定的人类非物质文化遗产,清明节是传统节日里“节气”与“节日”重合的节日,以前我曾撰文,说传统节日已被人们当成饭碗,而没有当成花瓶,吃喝成为传统节日核心内容,而人文的内容却被淡化漠视。就像清明这样的节日,也与食相关联,它是“寒食”节。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这是关于清明时节最为人们耳熟的诗句,春天来临的时候,万物复苏,生命又开始了新一轮的生长过程。本来大家都应该高高兴兴的,怎么古代的先人们却愁绪满怀?也就是这样一个季节,古希腊的人们也悲伤不已,他们创作了自己的哀歌,他们边行进边歌唱,酒神在冬天里死去,又将在春天里复活,正是这样对生命的悲剧性的感伤行为,最终使古希腊产生了悲剧艺术,戏剧艺术因此诞生。

中国先人们尽管也有自己的酒神杜康,但没有人在春天清明之时来祭祀酒神,而只是在感伤的日子里,想起自己故去的先人们,生命都重新勃发了,他们是不是得到新一轮回,在这个日子里回到鲜花盛开的人世间,享受这美丽的景色。

古希腊的清明感伤,转化为悲剧艺术了,祭祀酒神的元素逐渐褪隐,人类获得了一种特有的情感表达形式,也就是戏剧表演艺术形式。中国人的清明忧伤,形成一个固定的节日,一个向先人表达敬意与感恩的节日。春天来临之前,也就是春节之前,家人团圆,人们会在欢乐的气氛中祭祀祖先,而春天来临之后,中国人又一次表达感恩之情。

古希腊美学家说,悲剧是通过撕破美好的价值,使人们看到冲突与悲情,使受众获得情感的净化与升华。也就是说,悲剧使人获得的,是一次情感体验上的净化与升华,那么,清明祭扫呢,它的最终效果也是使人们获得情感的净化与升华,因为在天地清明的日子里,通过一定的仪式活动,人们面对亡故的先人,表达敬意与伤怀,它对每一个人的心灵的陶冶是任何其它形式所不能替代的。面对先人,你会发现生命生活的价值与意义,你会反思自己的行为与内心,你会意识到责任与使命。中国人重视祭祀的仪式,其深刻的原因正在这里。

清明应该有三重涵义,一是天地自然的“清明”,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”二是心灵境界的清明,人们通过祭扫,获得的是心灵的净化与“清明”。第三,也是人们最易忘却的,却是“政治清明”。

春秋战国之时,晋文公重耳当政前曾被迫害流亡,是介子推在他饥饿濒亡之时,割股肉救了重耳,当晋文公希望报恩,试图让归隐山林中的介子推入朝为臣之时,这位舍命救主者却与母亲坚辞不受其报,晋文公只得命令部下放火烧山,以为这样就可以使介子推与母亲出山,但最终母子俩却抱木被焚,只在山洞中留下一首给晋文公的诗篇:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

一首诗里出现了三次“清明”,他只想告诉新君王,自己当年救助他,并不是希望获得荣华富贵,而只是希望新的君王能够经常“自省”,而他对君王的谏言,会以无形的力量来传达,他以死来谏君王,要勤政于民,问政之时要“清明复清明”。“清”就是法制与规章明晰,就是清廉而无贪腐;“明”则是光明正大,阳光政治,而不将公权在暗中运作,造孽于民。

晋文公将绵山改名为介山,并设庙以祭之,每年清明这一天都会亲临介山祭祀介子推,表达感恩与省思,但一个献身者只能感动一个君王,只能让一代君主“清明".

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