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关于写清明节扫墓有感精彩范文

时间: 莉莎2 清明节

  关于写清明节扫墓有感精彩范文篇1

  在杜牧的“清明时节雨纷纷”中,四月的杏花雨如期而至,清明节到了。在清明节中最重要的习俗就是祭祖扫墓了。

  我随着人群,慢慢上山.山道两边,有那么多的坟墓,心里感觉不胜复杂.这些墓中人像我们一样,活过、累过、爱过、恨过、得意过、失意过,而今只有一块块碑石躲在杂草中叙述着他的光荣与泪水.

  向远处望去,一眼小池睡在两山之间.风水挺不错.

  中国老百姓家要是买房子亦或其他地皮,总会叫风水先生来瞭瞭风水.风水好,利子孙,老一辈就觉得心里塌实.在老人心里,自我是次要的,要紧的是作为生之大流的一个点滴,能够让江海永远不停地流去,波澜蔚为壮阔.接天连城,成为一个动态的永恒!有了这样的思想,不就有了万人拜山、民族扫墓的注脚吗?

  山上的住户越来越多,好在与我无关.自生下来起我都没经历过亲人阴阳散的生离死别.对于那些早已安睡,化为一抷黄土的老祖宗,心底对他们赐予我生命而感谢.除此,很难在心里找到什么伤痛的感觉.只有在清明节回去焚香致祭.回想某位大爷喂过我吃饭,某位大婶抱过我,某位大伯救我于患难……种种往事,在岁月里发酵,越酿越醇.

  是的,去者渐多,但生机并未了无.你看,每年清明,四野的人群不是越来越汹涌了么?坟前墓后,或弯腰除草,或低头默祷,或促膝长谈,或焚香祭拜.向山下望去,个个坟前都有人在叩拜.这是一个朝圣者的行列,整个民族投入其中.叩拜我们的祖先,这是传统的信仰,中国的力量.清明节,它漂泊了几千年,渡船泛舟在时间岁月的沧海间,告诉我们,斯人在黄土间等我们,除去杂尘,作番安顿.

  这顿悟,令我喜不自禁.一柱香,虔诚拜倒,烟雾在山坡上弥散。

  关于写清明节扫墓有感精彩范文篇2

  清明节又到了,这一年又一年过得很快很快。预料中的清明节,是忙碌的人们带着纸钱烧给已去的故人。印象中的清明节,应该是阴雨绵绵的吧,四周的树没有发芽,气氛与周边的景致结合,别有一份情绪,是从内心深处散发出来的忧伤与寂静。一股忧郁的气息弥漫四周。

  总喜欢站在窗前眺望,人们在这一天为什么要对已去的人这么忙碌,我始终想不明白。人已经去了,这样做根本没有什么样的实际意义。我想啊想啊,问啊问啊,

  友人说,这大概是对朋友的一种不忍,舍不得让朋友一个人孤孤单单的生活,毕竟以前都有对彼此付出过真心,又怎能忍心呢?朋友也不愿意啊,于是呀,他们即使阴阳两隔,也会沟通,像以前一样谈天说地。

  我问,这是为什么?友人说,为了情,一种平淡的情。

  亲人说,这是对亲人的思念,虽然人不在,但情依然在。是无穷无尽的思念,是日日夜夜的牵挂,担心啊,自己至亲至爱的人会在那里受苦,吃不好,穿不暖。所以呀,在这一天,便把自己浓浓的思念倾诉给亲人。

  我问,这又为什么?亲人说,为了爱,一种朴实的爱。

  老师说,这应该是对重要的人的怀恋吧!那些为了新中国而放弃家庭,亲人,友人甚至是整个生命的人,对他们感激,是敬佩。肯为国家献出生命的人,不值得怀恋吗?就是呀,怀着一颗感恩的心诚恳的对他们说声谢谢。

  我问,这到底为什么?老师说,为了义,一种伟大的义。

  回去的路上,暗暗思忖,他们的话是什么意思?和问题的答案有没有联系?啊,我想到了,人是一种有爱,有情,有义的动物。懂得孤独与寂寞,伤心与难过,否则,又怎么能懂得感恩?懂得珍惜所拥有的一切?不管是以前的,现在的还是未来的。

  时光静悄悄的,把我的疑惑一扫而光。我想世界上最美好的事就是爱,情,义了吧,所以呢,现在我要回这一颗感恩与奉献的的心去面对所有的人。

  关于写清明节扫墓有感精彩范文篇3

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这首流传千年的诗歌萦绕耳畔,妇孺皆知。

  清明不仅是个节气,还是个节日,它之于中国,好似感恩节之于美国,意义古老且深远。清明是个矛盾体,一方面,它依附于暖春四月,杨柳遍地生,百花未谢尽,到处呈现出一片欣欣向荣的景象,以青春的面貌昭显了强大的生命力,是外出踏青郊游的大好时节;另一方面,它又是中国传统的三大鬼节之一,笼罩在冥幻色彩的光环下,予人平添了不少的哀怨与愁伤,制造出穿插在暖春里的心寒。清明节就在这一暖一荣、一寒一叹中无止境地延续着,永不衰竭。

  前些时日,老家人打来电话,告诉我大伯家要为死去的大爷重新修立墓碑,问我能不能在四月一日当天归家参加立碑仪式。我闻言愁喜交加,愁的是现在在公司不方便抽身,喜的是大伯的这片孝子之心,犹豫了片刻,还是选择了清明节回去祭祀。家乡人的清明节本就过得较为隆重,自从九几年老家立了宋氏祠堂以后,欣闻这十几年来愈显热闹异常。由于我这些年一直在外求学就业,没怎么参加祭祀的仪式,好在中央修改了节假日休假制度,这回可得好好地回去体会一番。“叫祖先”是每家每户清明祭祀的主题,做几样固定的菜,几碟几碗地盛放,外加一杯白酒,用木制托盘垫着,托盘上还放有黄纸冥币等阴府通用之物,移到庭院边,将托盘毕恭毕敬地搁在地上,一根火柴划出明亮的火花将黄纸冥币点燃,祭祀的人双膝跪地,一边烧纸一边念念有词,烧完后将白酒洒地,一串鞭炮“啪啪”地响起,像是在催促酒足饭饱的先人快快离去,免得惊扰阳间人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀,无外乎烧纸焚香、磕头爆鞭之类的,形式只显露在言行举止上,而真正的感觉却埋藏在内心,他人怎可知?对宋氏祠堂祭祀的回忆依稀,如今一股莫名的冲动正牵拽我神往,好在清明节真地快了,祖宗与逝者的召唤马上可以换来马不停蹄的奔赴。

  我以前一直认为这是迷信,并时常不屑,等慢慢长大后,才意识到这是对一种模式的传承与发扬,而这种模式却深蕴着尊敬老人的传统习俗,更烙印了一种龙族精神与炎黄情怀。我们的今天,是父母赐予的,往上追溯,一代一代地蔓延,不可弃根忘本。普天下的父母都以年迈换取了后代的茁壮,他们从盛到衰等价着后辈的从衰到盛,正如清明这个荣与怨的结合体一样,一个家族总循环着旺与衰。我们都不要辜负父母的给予与奉献,更不要将父母的培育转化为年富力强后抛弃老人,甚至虐待老人

  这些都是犯法的行为,与泱泱中华的传统美德相违背,为世人所不耻。

  逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

  年轮随日光漂移,清明来了又去了,留下孝心一直在,善待老人!

  
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