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关于传承高考满分作文

时间: 嘉馨2 高考满分作文

  关于传承高考满分作文篇1

  一条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。

  五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。

  我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。

  我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。

  我们以瞿秋白手中的那束野花,以__身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。

  五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。

  六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。

  六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。

  六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。

  我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。

  传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。

  传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。

  我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。

  它的名字叫做——中国!

  关于传承高考满分作文篇2

  看到这个题目,不由得想起了这样一群人,他们传承了“我以我血荐轩辕”的坚毅和“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的勇毅,用一腔热血向黑暗的旧社会发出了红色战帖,用满腔激情撞开了民主的大门!

  然而,这些历史的记忆似乎已经被人们在不经意间淡忘了。如今,领土争端问题不断升级,“钓鱼岛”事件愈演愈烈,国际形势进一步陷入到紧张复杂的氛围中,可是我们的一些当代少年又在干些什么呢?他们整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的温柔里,让那一声声“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”迷得神魂颠倒,真是闻者有气,观者含泪!

  不错,我们需要娱乐,需要适当放松。但如果这就是淡忘那些历史记忆,抹杀那些仁人志士为我们作出的牺牲的理由,你认为说得过去吗?

  思绪追溯到那个烽火连天的年代,在那片广袤肥沃的土地上,一双魔爪正向她悄悄袭来。于是,奴性的气息便在那片土地上弥散开来,侵略者在这片被他们唤为“满洲”的土地上肆意屠戮,并以此为乐……难道我们能将这段屈辱的历史置之脑后吗?难道我们还会无动于衷,仍沉迷于那些“格格”与“阿哥”们的温柔乡里吗?

  假若在那个年代里,人们不能传承辛亥英烈“驱除鞑虏,恢复中华”的“铁血”,而信奉侵略者口中所谓的“大东亚共荣圈”的谬论,放下手中的武器,抗战的结局又将如何?恐怕我等早已在奴化统治下,改学日语,见面招呼时“哈伊,哈伊”起来了吧!

  作为华夏子孙,“把我们的血肉,筑成我们新的长城”是历史赋予我们每个人的应尽责任,我们身上的血性更是推动历史车轮不断前进的动力。我们怎能以淡忘历史来维系所谓的和平?果真如此,我们的子孙再让我们诠释“忘记历史就意味着背叛”时,我们情何以堪?

  刻意的隐忍与让步不是真正的宽容,对历史的漠视和淡忘才是最大的隐患。试问,有谁能够保证那些永远无法结痂的伤口不会在后世隐隐作痛?

  幸好在这个时候,还有一群人,他们为了维护国家权益,毅然驶向了那座争端不断的岛屿。

  他们,传承了历史的精髓;我坚信,我们终将成为他们……

  关于传承高考满分作文篇3

  凡是传承下来的传统,便有它存在的理由——题记

  古以家天下,天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”,邦即国,国为家。数千年,我们传承着自己的家风。

  风起《诗经》,真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国,儒道天下,故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首,这便是家风的核心意义。现在看来,又何尝不是?十月怀胎,二十载照料,我们时刻都需要父母的陪伴,而我们,又怎能报还这份养育之恩?人之常理,人性之现。

  《弟子规》开篇写道:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”仁礼之道,是对朋友诚,对陌生人仁。不少家长都说过:“在家靠父母,在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚,不虚假,不做作“与朋友交,而不信乎?”于是,我们和陌生人成为朋友,生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下,就是因为广泛交友,讲诚信,守道义,作为山西人的我们,更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

  《朱子家训》中写道:勿忘先辈创业之艰辛,勿奢侈淫佚,勿将基业挥霍一空。勤俭,作为我们传统的美德,父母从我们儿时开始教导我们不剩饭,不浪费,戒奢以俭,方累万贯家财。

  为人清白,不收非仁不义之财。我们先做人,后做事,古人两袖清风,但在如今这个物欲横流的社会中,我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道,生财有方,这才是我们想要的。

  家风,其实就是我们的传统,将中华民族文明精神融铸于其中,是传统文化的直接表现,而我们,也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来,在一代又一代的实践中,改善,摒弃,从而使我们的民族,社会,国家不丧失原本的内涵并且稳步发展,继续流传着千年炎黄华夏文明。

  家风与传统踏过历史长河,走过时空的烟尘,带着古老的意志,来到现在。——后记

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