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初中作文流行风命题半命题作文

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初中作文流行风命题半命题作文1:追逐中国风

时常沉溺在古筝挑逗、琵琶淙淙的中国风音乐里不行自拔;时常留恋于箫声悠悠、弦动我心的中国风旋律中无可救药。----题记

古辞赋、古文明、古旋律、新编曲、新唱法、新观点为中国风的界说。我之以是追逐中国风,是由于我喜好细细品尝此中的歌词,更能学习到其包容的中国古典文明。。歌词具有中国文明外延,运用新派唱法和编曲本领衬托歌曲气氛,歌曲以怀旧的中国配景与如今节拍的联合,发生宛转、忧虑、幽雅、轻快等歌曲作风。

如这首《牡丹江》中有一句“到不了的都叫做远方/回不去的名字叫故乡 ”,我们会沉思究竟什么才叫做故乡呢?大概从我们每一团体出生起就不断在漂泊,在流浪吧。所谓的故乡会在那边待我们返来呢?而我们又将要到怎样的故乡呢?不免不会把我们带入一种浓郁的思乡之情与关于将来的有限欣然中。“谁在门外唱那首牡丹江/我倾听感慨你声响婉转 /风铃摇摆洪亮响 /江边的小乡村昼寝般平静/谁在门外唱那首牡丹江/我脚步轻响走向你身旁 /怀念的光透进窗 /雪白色的暖和洒在儿时的床.......”

《清闲叹》中:“昔日伊人耳边话已和潮声向东流/再回顾往事也随枫叶一片片落......运气自认幽默想法太多由不得我/雄心万丈几分愁/知己难逢几人留/再回顾却闻笑传醉梦中”,滔滔长江东逝水,黑白成败转头空;蓦地回顾,青山照旧在,而人却发花鬓白;知己难逢几人留,光阴难过缄默。听罢,不由为之叹息,从而慨叹芳华的美妙。“路荒遗叹饱览脚印没人懂/多年望穿秋水过尘世滔滔/我没看破......”

《浮生若水》:“即便身处逆流未畏惧/我两手一转势便浮浪昼寝/任潮浪再巨/ 也冲毁跌碎 /何妨学习轻舟明白戏水/倘若所爱流浪在对岸/我的心肯轻放便难被碰撞/为谁而震荡/ 没法守便放/离聚散合悲悲喜喜似水 /别强挡”,善莫善于水, 轻与重 可以借重推送,将压力化清风,凡事唾面自干,越挫越勇;容大莫大于水,容天下难容之事,与世无争,心胸才干显出来。

听着中国风的旋律,想象它的古典意境,如行云流水般泠泠流淌,让你也随着浅浅吟唱.......古曲挑逗:听《菊花台》,我似乎能触摸月下阁楼酷寒的泪水点滴洒落在盛放的菊花;听《青花瓷》我好像可以瞥见帘外芭蕉,炊烟袅袅,如一幅江南泼墨山川画,令我倾慕于其;听《将军》,棋盘上的剧烈战况显现于面前目今,那气魄如虹,那以柔克刚的巧妙,那成王败寇的规矩。

追逐中国风,表现了对中国古典文明的酷爱。那是作为一个炎黄子孙对中华民族的恭敬。

人生若只如初见,一切往事都化为尘世一笑.只留下初见时的冷艳、倾情。忘却大概有过的叛逆、伤怀、无法和悲哀。这是多么美好的人生地步。

光阴急忙,我们曾经回不到过来,大概已经一见钟情,但是再见之时,大概会是伤心之时。如果云云,不如初见时的那份觉得……

“初见冷艳,再见仍然”,在我看来,这只是一种美妙的愿望。初见,冷艳。蓦地回顾,已经沧海。只怕早已换了人世。

“人生若只如初见,何事金风抽丰悲画扇?轻易变却故交心,却道故交心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。奈何薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”纳兰善于情深于情,他的词清爽婉约,可以直抒胸臆,给人很深的人生感悟。

是的,人生若只如初见那该多好,每一团体当最后和你相遇,那种美妙的觉得不断就象春天初放的花,那种温馨、那种天然、那种朴拙、那种回想,因而就不断洋溢在了你的生掷中。为什么在人的来往中会有误解、隐晦、猜想和非议呢?只要淡淡的如水的情怀不就充足了吗?就象从未碰面的网友,每次在网上遇到时分相互打个招呼,心中存有相互的挂念,不也是一件很美的事变吗?

我想小人之交淡如水也便是这个原理吧?

再读席幕容的《初相遇》,她说:优美的梦和优美的诗一样,都是可遇而不行求的,经常在最没能推测的时辰里呈现。

我喜好那样的梦,在梦里,统统都可以重新开端,统统都可以渐渐表明,内心乃至还能觉得到,一切被糜费的光阴居然都能重回时的狂喜与感谢。襟怀中满溢着幸福,只因你就在我面前目今,对我浅笑,一如当年。

我真喜好那样的梦,明显晓得你已为我跋涉千里,却又以为芳草鲜美,落英缤纷,仿佛你我才初初相遇。

由此看来,每团体都有着一种初遇情结,真的就象一杯净水一样清纯通明。而墨客给它以诗意的正文,让人觉得到初相遇的优美、温馨和浪漫。生存中经常有如许的情形,初见后的分离,有如已经挥手的云彩,也似悄悄辞别的康桥……

最美的在心不在远处。已经,初相遇是怎样的一种情怀?人生若只如初见,岂不是人生最好的写照吗? 大概生存便是如许的,有人说的对,失掉了每每就不会去爱惜。得不到才是一种地步。或许只如初见,那种淡淡的情怀却是让人放心、让人安然、让民气安。一句心灵的问候,足以让你终身难忘,我想人生这个工具,漠然一点每每会是月白风清,太甚执着,则便是怅惘了,因而我甘心关于友谊、恩仇、功过、得失、财帛……都看的再淡一点,甘心那初见的情节永久留在本人的梦里。

林清玄的《法圆师妹》,他说:“每团体的运气实在和荔枝花一样,有些人天生就没有花瓣的,只是冷静的着花,冷静的后果,在时节的推移中,一株荔枝没有选择的结出它的果实,而一团体也没有才能选择本人的路途吧!”

“有的心境你不会明确的,偶然候过了五分钟,心境就完全差别了,生命的许多事,你错过一小时,很能够就错过终身了。当时候我只是做了,并不确知些原理,颠末这些年,我才明确了,就象明天一样,你住在这个旅店,恰好是我效劳的中央,假如你不叫咖啡,或许工头不叫我送,或许我转身时你没有叫我,我们都不克不及相逢,人生便是如许”。

人生真的便是这个样子吗?我不得而知。

人生若只如初见,优伤的优美只能定格在回想中。大概哪天转身而去,留下一个优美的远去背影。完满的弧线,会诉说着对昨日的留恋。大概,在我们看法的人中,有过误解,有过得失,你就会想后来见时的优美。或许,那天在某个特定的中央,故地重游,忽然发明多年未见的你,一下子就回到了初见的情形,初相遇,那是怎样一种让人难以忘却的情感呢?! 初见冷艳,再见仍然。希望再次见到你的时分,你仍然那么优美如初。

彻夜东风微送,把我的心扉吹动,几多尘封的往事都明晰地留在我心中,流淌在我的梦里。

人生云云,浮生如此,情生情去世,乃情之至。不是吗? 我记得了如许一句话:无情不用终老,暗香浮动恰恰,无情未必便是断交,我只需你记取:初见时相互的浅笑……

初中作文流行风命题半命题作文2:时尚流行我心定

时尚,是社会在一定时间段流行的习俗和风气,有人也称之为“时髦”和“新潮”。

当今的现实生活中,五花八门、形形色色的“时尚”竞相展示着它们的身姿,赢得了一部分人,尤其是年青人的青睐。

时尚,关键在于流行,且不说流行不一定是好的,“因为流行性感冒也流行,艾滋病也流行”,就是流行本身,既为流行,谁来引领,谁来推动,流行动机何在,目的何在,效果如何?

“吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王爱细腰,宫女多饿死”,“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好广袖,四方全匹帛” 。潮流与时尚的兴起,往往前有引领,后有推动,中间大多为身不由已,言不由衷,随大流而矣。但相互激荡,推波助澜,来势其汹,去势之猛,超乎人们的想象。

我们这个民族是一个模仿性、从众性太强的民族,往往什么东西一出现,常常是不问青红皂白,不问来龙去脉,不问所以然,便一哄而起,一拥而上,从众而行,所以流行的速度,波及的范围,较之恶性传染病,更是有过之而无不及,其结果,往往让人瞠目结舌。

五千年的文明,太古老了,让我们也有些陌生、疏远;好在新中国50多年的历史,离我们尚不太遥远,许许多多的事情,我们仍然记忆犹新。回顾50多年的风风雨雨,我们一哄而起,一哄而散的事情还少吗?而这一哄而起,一哄而散,仅仅是头脑发热,缺乏理性的行为,给中华民族,给百姓苍生,造成多么大的灾难啊!

如今倒好,人们似乎走出了过去政治的狂热,走入了经济的“冷静”,但扪心自问,我们真正冷静了吗?不说其他,单就流行,我们依然处在非理性的状态。

现在有时装设计师,时装模特,时装发布会,而且有形象设计师,色彩顾问,等等等等。女性的服装一季一流行,一年几变化,真是让人眼花缭乱,目不暇给,即让男人简单、呆板,几年、几十年一惯制的西装,如今也颇有流行的讲究。过去的两粒扣西装不时兴,不流行了,今年流行三粒扣,明年流行四粒扣……此时流行圆驳头大翻领,彼时流行方驳头小翻领……让老实巴脚的男人们也手足无措,不知穿什么好了。

而如今年青人的流行,就更多了,多得让他们的父辈都如坠雾里,不明就里。

流行归流行,但是谁人受益?是商家无疑。但一个腹有诗书,气宇轩昂的男人,即让衣着平常、素朴,无论三粒扣,还是四粒扣的西服,抑或一件中式的布衣布衣,我想,他的形象、气质也一样不逊于一个油头粉面,珠光宝气的人,而且孰优孰劣,不言自明。

《晋书》本传里记阮咸,说“七月七日,北阮盛晒衣服,皆锦绮灿目。咸以竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之。答曰:‘未能免俗,聊复尔耳!’”

人家晾晒出来的衣服都非常漂亮,家贫困窘的阮咸,没有什么好衣服可晒,但是又喜欢流行,也要晾晒衣服,只好用竹竿当院挂出粗布短裤,有人奇怪他的行为,不以为然,他只得自我解嘲地说:不能免俗,姑且如此而已!

如今,我们盲目跟风,一味热衷于流行,又在多大程度上与阮咸的“不免能俗,聊复尔耳”不同呢?

在一个时尚流行,风水轮流转的时代,一个有理想,有抱负,有追求的人,应该不为世俗所动,不为流行所动,认准自己的事业,认定自己的方向,入静、入定,伏下身子,潜下心来,踏踏实实,稳步前行。 流行时尚,皆为过眼云烟,唯有学问事业,长留世间。

有志的年青人,不要自轻自贱,没有主见,莫为流行所动。

初中作文流行风命题半命题作文3:美丽的流行,永恒的经典

这是一个浮躁却美丽的年代,我们哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”,流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住,偶尔生出一丝迷乱,偶尔有些彷徨,但这并不影响对于真善美的认知。不可否认,这是一个流行文化与经典同行的年代,当流行的美成为一种时尚,他并没有悍(撼)动经典的地位,反而可能孕育出新的经典。

人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别,因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵,那些最丰盛的精神食粮并(虽)保存了下来,但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。对生活的真实反映是文化的功能,真即是美,美不离真。从这个意义上讲,流行的文化是一种美,它是一种更加大众化、平民化的美。

我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情,同时我们在李白和杜甫(身)上体味古人真实的豪迈或者沉郁;我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦,祭奠我们终会逝去的青葱岁月,同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。流行与经典有时候是两个范畴的东西,偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失,文化的概念的外延更加宽泛,却也是我们现代人善于吸收的一种气度。

活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典,所以它们以流行的形式充斥着我们的生活,但它们仍然是一个时代的真实写照。或许一百年后,当人们回过头来看的时候,其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征,并成为经典。因为这个时代有一些纸醉金迷,所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法,当言语不再能表达文化人的内心焦灼时,有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。于是,形式越来越多、越来越杂,但杂而不乱、杂却大同,任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索,流行诞生于此,经典也从这里孕育。

的确,由于大量新鲜事物的涌入,其中确实也存在文化的垃圾,对此我们更多的是需要一些宽容。因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受,他们的时间范畴不同,导致他们的价值取向不同,但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。还是多一些祝福吧,希望郭敬明的作品更加成熟,留给人们更多的思考,希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱,那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。

流行美丽,经典依然永恒……

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