高三家即是国国即是家作文
家即是国国即是家，应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。下面是小编为大家整理的高三家即是国国即是家作文，希望能帮助到大家!
高三家即是国国即是家作文篇1
人生是一次海上航行，到哪里去，停靠在哪个码头，都需要进行精心设计。因为有了精心设计，一些人不但拥有了人生坐标，而且达到了家庭的预期和社会的期望;当然也有一些人，虽然拥有自己的人生坐标，却得不到家庭和社会的认可，只能在落差与错位中抱憾终身。
“我的人生我做主”，没错，设计人生从自我开始。只有自己设计的人生，才能有确定的方向和目标，也才能有巨大的动力和干劲，更能使自己的才干得到发挥。然而，设计人生时如果仅仅考虑自我需求是远远不够的，它必然跟家庭与社会发生联系，体现家庭的预期和社会的期望。一个人在设计人生时，只有把个人的意愿与家庭的预期、社会的期望结合起来，才能实现更大的价值。
大家都知道，鲁迅年轻时选择学医，这是他自己的人生设计，也是家庭的期望。然而，当他在日本看了一场电影后，他便觉得“医学并非一件紧要事”。他觉得自己的人生选择与社会的期望有较大的落差和错位，于是竭力弥补与调整，毅然决定弃医从文，以唤醒沉睡的心灵，改变国人的精神。很明显，鲁迅后来的人生设计，更多地融入了家国情怀，他所考虑的不只是自己这个“小我”，更是国家和民族这个“大我”。可以说，唯有把“小我”与“大我”相结合，才能开拓人生的新境界。
“时代楷模”黄文秀，北师大硕士研究生毕业后，主动放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，成为一名乡村的普通干部。在有些人看来，也许这是个人与家庭、社会之间的落差或错位，从而充满惋惜与同情。然而，在黄文秀看来，这是把个人、家庭与社会完美结合的人生选择，因为她渴望用自己的智慧和力量改变家乡的落后面貌，渴望把满腔的热情倾注于脱贫攻坚的伟大事业中。在她的人生坐标里，有她自己的理想信念，有家庭的期望，也有社会的信任与期待。她把“小我”与“大我”有机结合起来，让青春焕发出别样光彩。
马克思说过：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”设计人生，胸怀家国，就会使我们的选择少一些落差与错位;设计人生，胸怀家国，就会使我们的选择多一些温度与厚度;设计人生，胸怀家国，就会使我们的人生航船朝着正确的方向，乘风破浪，勇往直前，到达无比美丽的彼岸!
高三家即是国国即是家作文篇2
对于未来，我们总有许多憧憬和期望。我们渴望一路走向目标，风雨无阻;渴望一直追逐前方，无惧艰险。然而，梦想与现实总有落差，家庭与社会对我们的定位可能与我们的期望背道而驰，我们或许会迷茫，会彷徨，但是最终我们应当在这种落差中找到适当的位置。
找到适当位置的首要前提就是坚定信念，设计好自己的人生。名校出身的黄文秀，告别繁华的都市，回归故土，成为脱贫战场上勇敢的战士;与丈夫分隔几十载的樊锦诗，舍半生给茫茫大漠，为敦煌不停奔波着;放弃国外优渥条件的黄大年，心系祖国，成为中国尖端技术的攻坚人。无论是名利的诱惑还是条件的险恶，都不足以磨灭这些追光者的坚定信念。正因为如此，他们才能居燕雀之群，怀鸿鹊之志。这就是我们青年学生所要学习的，如此我们才能瞄准方向，奋勇前行。
我们在坚定信念的同时，绝不能将家庭的预期与社会赋予我们的角色视若无睹，而要适当地听取。俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”很多时候他们所说的话、所做的事或许与我们的意愿相违背，但出发点都是为了我们，希望我们最终能成为有用之才。更何况，有时候我们并没有经过深思熟虑，便如暴君般肆意妄为，那与大雾天在悬崖边起舞有何区别?可能下一步就会掉进无尽深渊。此时，他们的意见能为我们拨开漫天迷雾，照亮前方崎岖的道路。
反观现实，我看到更多的人因为自己与家庭、社会之间的落差而迷失自我，一味地听从外界的声音，放弃自己的意志，从此庸庸碌碌地活着，一生如同一日，何其可悲!最理性的做法应当是，无论是心怀他人期许，还是书写自我人生，归根结底都是要在落差中找到平衡。与其苦苦徘徊、犹豫不决，不如正视落差，将落差转化为实现个人价值的动力。从本质上来看，他人期许与个人理想并无根本性的矛盾与对立，关键在于如何将家庭期许和社会需求融入个人追求中。唯有将他人期许和社会需求作为心中标杆，并始终保持着自我的正确航向，方能与时代同频共振。
作为新时代的青年，我们应当坚定自己的信念，并适当听取外界的建议，如此才能瞄准方向，奋勇前行，如此才能在遭遇不幸时仍有“黑夜终将过去，白昼终将到来”的乐观，如此才能在面对困难时仍有“逢山开路，遇水架桥”的勇气。
高三家即是国国即是家作文篇3
古往今来，“爱国主义”“家国情怀”都是提及频率十分高的词汇。
“国”“家”顾名思义，国家，家庭。“国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”，先大国，后小家。
从古至今，多少文人墨客歌颂祖国，心系国家。有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”;有岳飞背上的“精忠报国”，却仍遭君主疑心，死在刀下;有陆游的初心不改，“位卑未敢忘忧国”“一身报国有万死，双鬓向人无再青”他在忍受病痛的折磨时仍心系国家，无一不透露着作者对国家的忠心和报效祖国的强烈愿望。
古时“忠”“孝”难两全，而我认为，要先有国，后才有家。没有国，谈何家?“烈士之爱国也如家”“临患不忘国，忠也”忠孝亦可两全。
每个时代都有每个时代的骄傲。
在当今社会，人们表达家国情怀的方式也丝毫不逊色于古人。可能不是用具体语言表达，但绝对可以用实际行动证明。
在抗日战争，解放战争中，多少男儿抛头颅洒热血，把自己年轻的生命献给了国家，虽死伤惨重，但中国人民站起来了!
新中国成立之后，新中国开始迈开了前进的步伐;改革开放之后，中国大步向前跨，并且得到了许多国家的认可和赞颂。
近年来，C—919大飞机成功试飞，辽宁舰成功试飞，港珠澳大桥成功通车，并创下了多个世界之最，这让国人感到了满满的优越和自豪。
近日，中美贸易战正如火如荼的开展，美国全面提高关税，禁止华为进入5G市场……它以为中国还是几百年前那个屈辱的中国了吗?不，不是。中国强大起来了。我们可以自主研发不依赖外国技术，反之，国外少了中国，才是真的遗憾。美国粮食谷物堆积滞胀，农民苦不堪言。多个国家亦受到牵连。
我们不再是几百年前的中国了，我们有信心并且有能力相信可以做到更好。
身为新时代的青年，我们有能力有义务，以天下事为己任，为未来的发展增砖添瓦!
高三家即是国国即是家作文篇4
"家国情怀”是中国优秀传统文化基本内涵之一。“一玉口中国，一瓦顶成字家。都说国很大，其实一个家”一曲《国家》唱出了我们的肺腑之言，使我们的爱国情怀油然而生，这可能是这首歌为什么火遍中国的原因吧。
举个列子吧，像我们刚学过的《木兰诗》，诗中的花木兰。可汗点兵，卷书十二，卷卷爷名。父亲体弱多病，老态龙钟，再说父亲没大儿子，木兰没哥哥。无奈之下，木兰只能自愿男扮女装，替父从征。木兰在沙场上有着"黄金百战千金甲，不破楼兰终不还"的豪气，奋勇杀敌，一心想着抛头颅，洒热血为国家报忠。经过九死一生，木兰才凯旋归来。当然，木兰回到自己的国家，也是不慕名利，只是求回家安安稳稳的过日子。这闪烁着木兰的英雄豪气。
木兰对国尽忠，对家尽孝，真正做到了女子的巾帼本色。到最后，木兰又担起了普通女子的责任。这是不是彰显出木兰的家国情怀呢?古往今来，许许多多为国报效的任人物有很多，像岳飞，文天祥他们身上都有数不胜数的优秀品质，我们都应发扬光大，一直传承下去。
现在，抗疫期间，多少人立下请战书，奔向“战场”?有刚结婚的，也有刚生完孩子的青年人，还有过七旬的老人。他们都默默无闻，无私奉献，不求荣华，奋身奔向医护一线担当起医生的责任。他们也期望能平安的待在家里与家人团圆，但他们没有，也许他们会累倒在病房中。他们也是普通人，也有自己的小家，只是他们懂得保住大家，才能使小家幸福安康。这难道不是高尚的家国情怀吗?
在学校里，我们认真学习是爱国;在家里，尽孝听话，是爱国;在生活中，热爱生活，是爱国。少年强，则国强。让我们在学校里汲取知识的乳汁，长大长成大树守护国家。
飘扬的红旗下，是无数中国人的家国情怀。
高三家即是国国即是家作文篇5
人们常说，国家、国家，有国才有家，我在经历了一场惊心动魄的历险过后，深深体会到了国与家的非凡联系。
2058年夏天，某岛国的海滨城市——纽西兰，一个以旅游业著称的美丽城市，恰逢四年一度的国际奥林匹克运动会开幕式在此举行，我们随团参与比赛。当时整个纽西兰随处人山人海、旌旗摇曳，热闹非凡。在志愿者的引领下，我们步入了闻名世界的爱尔兰德国际体育馆，忽然一阵地动山摇，把我们弄了个人仰马翻，这时边上有人喊了起来Quake!Earthquake!，人群骚动，“不好，地震了!”我刚想完，震动剧烈了起来，大地裂开一道道口子，地势下沉，海水倒灌，一栋栋大楼灰飞烟灭，一座繁华的城市瞬间成了一片废墟。只见到处都是海水瓦砾，到处都是恐慌人群，到处都是让人无法忍心看到的场面，迷离中四周传来一片怆地呼天，哀痛欲绝的哭泣声和求救声，这里成了人间地狱，数以万计的人群一下子被淹没在了破墙败瓦中，悲哀在空气中弥漫，死亡人数不断上升的让人窒息。孩子失去了父母，父母失去了孩子，家园没了，一切仅仅持续了一瞬间，却似过了千年、万年……
地震过后，海啸随之而来，纽西兰在下沉，很多人都像我一样整个人恰似懵了，头脑一片空白，手足无措的杵在那里。忽然头上阵阵轰鸣，数不清的直升机一架架盘旋而至，鲜红的五星红旗在远方的军舰上随风摆动，扩音喇叭传来了解放军的声音“中华人民共和国同胞们，不要惊慌，请照顾好伤员，有序聚集到空旷地带，祖国来接你们了!”
望着飘扬的五星红旗迎风飒飒而动，看着可爱的`解放军战士穿梭于残亘断瓦中救援我们的兄弟姐妹，大家喜极而泣，因为人民没有忘记我们，祖国没有忘记我们，在天灾面前，单独的人类和蚂蚁几乎没有区别，是显得那么得渺小，可祖国派出了大量的解放军赶来救援，让我们逃过了家破人亡，避免了流离失所，使我们的生命在第一时间得到了最大的保障，那一刻我们不仅仅得到了解救，更深深感到了作为中华人民共和国这个大家庭一员的骄傲。因为这就是我们伟大的祖国，温暖的家园，坚强的后盾，最大的依赖，所以有国才有家，一点没错!
高三家即是国国即是家作文篇6
“天下虽安，忘战必危。”这句话说的是：国家现在虽然太平，但如果忘记了战争，那么国家自然就存在着危险。而“家是最小国，国是千万家”，国家不太平，人民就没法安居乐业。
从古至今，有多少仁人志士为守卫国家而英勇牺牲，如果不是这些烈士，我们的国家又怎会和平昌盛?
昨天，我们到南澳研学，了解古代潮汕地区的海防，也了解一些民族英雄的事迹。
我们来到长尾山炮台，但大门紧锁，以前用来打击海盗倭寇的两尊大炮现已不在，是不是和平年代，人们已经忘了大炮的意义了呢?
紧接着，来到了雄镇关。这是当年兵家必争的军事要地，据说戚继光破吴平就在此处，这说明了在这里建关的历史意义和它镇守南澳、巩固海防的重要作用。
然后，我们又来到了闽粤南澳总镇府。总镇府介于粤东与闽南之间，是军事要地。封建统治者怕这里拥兵自重，便一分为二，以雄镇关为分界线，分为福建和广东。明清两朝，到南澳的总兵共157任147人，他们都为保卫国家作出了贡献。
民族英雄郑成功就是其中一位。公元1646年冬，郑成功与降清的父亲决裂，与所善陈辉，张进乘舰入海南下，到南澳招兵收复台湾。据说他当时站在一棵围达14米，枝叶繁茂，生机旺盛的大榕树下面招兵，所以这棵树又叫招兵树，现已有410岁。树前有块大石头，据说只要能搬起这块石头并且走三步的就能当兵。郑成功铸造火炮，构筑营寨，精选将卒，训练水师，筹集粮饷，自铸钱币，颁布纪律，整编队伍，逐步组建一支十万多余人，战舰五百多的军队。郑成功在南澳的军攻势力达19年之久。南澳是郑成功抗清复明和驱荷复台等一系列军事活动的摇篮的基地。
南澳还派兵到澎湖列岛驻守，每三年一任，当有死去的兵士，就就地埋葬，最后再运回南澳，埋葬在清戍台澎故兵墓。“在世界的国，在天地的家，有了强的国，才有富的家。"郑成功和驻守在澎湖列岛的战士们发生的事，说明了巩固国防是多么重要。只有国家强大了，才有幸福的家!
现在，国与国之间的战争已经不是历史中那样了，而是采用高科技的武器来打仗。作为小学生的我们，要好好学习，将来才有能力保卫国家。
高三家即是国国即是家作文篇7
五一假期，我和妈妈去看了一场电影，影片名叫《何以为家》。这是一部让人看了心情非常沉重的电影，它讲述了12岁男孩赞恩的悲惨命运，因为战乱，赞恩一家非法移民、偷渡，过着颠沛流离的逃亡生活，没有国家承认他们，他们生活在贫困的最底层，赞恩本该上学的年龄却到处打工流浪，他被生活践踏、摧残而痛苦不堪……
影片结束，走出暗沉的影院，扑面而来的是奔跑的幼童举着气球的笑脸，耳边不断传来商家打折促销的人声鼎沸，鼻间弥漫着各种小吃和咖啡的浓香，户外阳光倾泄而下，车水马龙之间行走着熙熙攘攘的人流。这就是我眼里平凡的世界，也是我生活的常态：节假日外出去看场电影，吃顿大餐，然后继续游走于求学路上。
今年我11岁，我每天清晨都会被妈妈河东狮吼叫醒，然后背着有点沉重的书包来往于家和学校之间，我总觉得自己的生活平淡而无味，直到我看到12岁的赞恩和他的弟弟妹妹们。在世界的另一头，这些和我一般大的小朋友，他们正经历着战争的侵袭，卑微地求着生存，甚至连性命都难保。
赞恩说：“这是什么样的国家?连水都没有。”
一个国家，如果连最基本的安全感和生存权都没有给到孩子，让他们终日生活在恐慌、贫穷、没有希望的环境里，这是多么失败的国度?而我有多幸运，我生活在一个和平、富强的新中国!
翻开历史的长卷：曾经，我的祖国也经历过一个个战火纷飞、硝烟弥漫的年代，刀光剑影下她一次次历经劫难，浴火重生，直至1949年，天安门城楼上的一声巨响：“中国人民从此站起来了!”
70年的跋涉，从乱世到盛世，从一无所有到繁荣昌盛，我的祖国所迈出的每一步都如此艰辛而沉稳。在《厉害了，我的国》中，我看到了一个科技强国的崛起，从圆梦工程到创新科技，从绿色中国到共享小康，一幅幅幸福民生的壮丽画卷正在展开;在《红海行动》中，我看到了一支强大的中国军队，为维护祖国和公民的海外权益而不惧战争，彰显了大国尊严、大国责任和大国气魄;在《战狼2》中，我看到了高高飘扬的五星红旗和中国护照上那一句庄严的承诺――“无论你在世界何处遇到危险，我都会带你回家”。
何以为家?只有背靠强大的祖国才会拥有富足美好的家园!