沉沦读书笔记

　　郁达夫的小说《沉沦》,以大胆而深刻的描写,打动着读者的心。它讲述一个变态青年的变态心理与生活、他的沉沦经过与最终的自杀。主人公的沉沦是在国家沉沦的大背景下发生的,人物的沉沦与国家有不可否认的关联;但人物的沉沦主要还是由自身的遭遇与性格造成的,尤其是性的压抑,直接导致了人的沉沦与人性的沉沦。　学习啦小编为大家带来了沉沦读书笔记，欢迎大家参阅。

　　沉沦读书笔记篇一

　　大家一直都说《沉沦》这篇文章好，怀着崇敬、好奇的心理，我一口气读完了它。可读完之后，留给我的却是几分忧伤，几分气愤，还有几分迷惘

　　文章的主人公是个在日本留学的中国青年诗人。按当时的情况来说，他的条件是很不错的，不仅能吃饱穿暖，还能去学习，甚至可以去留学。但谁想到，这些令大多数中国青年眼红的条件却让他一步步沉沦。我不得不说他是一个没用的人，是一个懦夫!作为一个男子汉，却不能说到做到，做为一个炎黄子孙，却不能为祖国争光。明明在心里痛骂那些沉迷酒色、俗事的人，自己却同样不能抵制住她们的诱惑或者不如说是他自己的想入非非。羡慕别人的交际广，人缘好，而自己却不学着去做，还在背地里把人家当成是仇敌，认为别人故意这样对他，甚至把这件事归咎于祖国最后终于跳海自杀了。我真是哀其不幸，怒其不争

　　他是个极不争气的人。我觉得他最不争气的一点就是把什么事都归咎于国家，一遇到挫折、困难就说：祖国啊，你什么时候富强起来啊?你快强大起来啊祖国，这是你害我的!说真的，他的话也不是没有道理，一个国家、民族不能富强，他的子民同样不能够抬起头来做人!可是，我们也应该想一想，国家的强大就是需要全体国民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不负责，那国家怎么才能强大呢?有付出才能有获得，如果大家都来拿国家的，那国家往哪拿?这个简单的道理想必大家都明白，更何况一个留学生。可是既然懂得这一个道理，他就应该更加努力，更加刻苦的啊，为什么，他还是一再沉沦不说他了，就拿我们现在来说，学了那么久的知识，我想大家都应该知道中国是一个文明古国，有着悠久的历史文化。按理说我们应该运远强大于欧美、日本等小辈啊，可是为什么，在那些小辈面前，我们还得忍气吞声?为什么对人家的经济还是望尘莫及?中华民族是个聪明的民族，脑力方面并不比别人差!我们之所以不能富强，就是因为中国有太多只懂拿国家的人啊!难道这个道理大家真的不明白?

　　沉沦读书笔记篇二

　　《沉沦》是一篇完全由主人公的主观世界所表达出来的文章。郁达夫以第一人称的方式写出了主人公眼睛看到的世界与他内心里的世界所表达出来的冲突。主人公在看到自然风景时内心的平静祥和，在他与人相处时的种种不融洽造成了他心里的苦闷、矛盾、挣扎、逃避等等心理状态。

　　他不是在教人如何处理人际关系，只是在告诉你当人际关系不融洽时，你会有很多不同的想法，会有很多的苦闷，会有很多的挣扎，也会产生一些与平时不同的行为。这些苦闷与特例的行为或许会使你在别人的眼里看起来很奇怪，从而更加剧了你与别人之间的距离。但其实这时你只是生病了而已，就像感冒病菌得不到控制时，会让人发高烧。在与他人相处时，不同的人肯定有不同的想法，当他人的想法与你的想法产生冲突，而这冲突你知道，但怎么努力也无法解决，甚至在拉大你与他人的距离时，别纠结，你所要做的只是为这冲突找一个合理的释放。当这冲突找到适当的出路，你的病就会好了的。

　　主人公在面对自然环境时，能看到它美丽的风景，会自然到自言自语以抒发自己在人群里那种孤寂的感觉。而这种自我的感觉却又很轻易的被小草随风浮动的声音所打断，他或许还是在期盼能有人与他一起欣赏这美丽的风景吧!这种心情，还是自己主动出击，约约朋友，会一会，自己的坏心情还是只能靠自己才能转化为好心情!

　　主人公在日本留学，他深感到自己作为外来者很难融入日本同学之间的话题，于是他想发泄这种苦闷，就找到同是留学生的中国同学，但在与他聊天后，反而更加剧了这种苦闷，以致于他连中国同学也愤恨上了。让一个人切身的感同身受的去理解另一个人的感受是相当困难的，因为大家都是普通人啊。我想能做到感同身受的人也就两种人：一种人情感智商相当高的人，他会在同情的基础上试着去理解你;另一种人就是经历过这种苦闷的人，他会理解你的感受。但往往在这个时候，通常会有另一个不满足的声音在心底里出现，谢谢你的理解，但请告诉我怎样才能摆脱这种苦闷。

　　主人公用各种途径释放自己内心的苦闷，他一直都在凭借自己的力量不断的挣扎，在文章的最后，更呐喊出：中国，强大起来吧。他心底里最强的心声。

　　而我想，时间若是定义在现代，坚强起来吧，脆弱的内心这最强的呐喊声，坚强起来吧，去找到处理事情的正确态度!

　　沉沦读书笔记篇三

　　郁达夫的《沉沦》，描写了一个有病的青年，在异国的土地上一段孤独而苦闷的往事。所谓往事者，仿佛还有来者，然而这青年却是投海而死了。不过《沉沦》通篇看来，大体是作者自身经验的折射和自我内心的大胆暴露，所以从作者的角度来说，这确是一段往事，然而反映到文本上的青年的结局，却是投海而死了，一则那个时代因苦闷而自杀的青年的例子是不一而足的，二则自杀的结局无疑成为整篇小说的高潮，以一个激烈的冲突作为全篇的收束，无疑使得小说具有了更强烈的感染力和震撼力。正如歌德的《少年维特之烦恼》叙述的多是歌德的一段经历，然而最后维特自杀的结局并非歌德的经历，而是取材于歌德听到的另外一个真实故事。文学作品往往是来源于作者的生活，然而又绝不仅仅停留于生活。小说的艺术或许包括了对现实生活的剪裁和对冲突的表现。这样彻底的绝望和毁灭，正表现了那个时代的忧郁病，而那种忧郁病，又仿佛是不为时代所限的。

　　正如郁达夫在自序中所说的，沉沦可以说是青年忧郁症的解剖，里边也带叙了现代人的苦闷，便是性的要求与灵肉的冲突。《沉沦》之所以没有沦为污秽的情色文学作品，其中一个很重要的原因也许就是小说主人公的特点。他不是贩夫走卒，更非地痞流氓，也不是纨绔子弟，而是有知识、有抱负，甚至可以称的上是高尚的青年，小说以自然的笔法写出了正当青年正当的生理要求，这同那一种风月笔墨自然不同。然而这又是一个有病的青年，异国他乡里的孤独者，他渴望灵与肉相统一的爱情，但强烈的自卑感又让他自觉地远离人群，远离女性，在性的要求受到压抑的情况下，主人公受到生理欲求的驱使便出现了一系列诸如手淫、偷窥、宿妓等行为。然而他又是这样一个内心有极强烈道德感的人，于是在那些行为发生之后便产生强烈的愧疚和自责之情，并自视为罪人，然而最终又控制不了自己。性的要求与灵肉的冲突，强烈的自我批判和否定，爱情理想的破灭，与其他人的隔膜，终于陷他于不可自拔的苦痛里，在纠结与怨艾中逐渐沉沦。

　　爱情理想寄托到了酒馆的侍女身上，然而最终幻灭。从时代意义上来说，主人公的忧郁症虽然表面上看是起于性苦闷而表现在他的一些性变态行为上，实质是有深层的复杂原因，性的要求对灵肉统一的爱情追求而不得的苦闷，似乎只是忧郁症的最后一环而非最深层的起因，虽然文章很大的篇幅是在描写这个内容。这样似乎可以解释他在死前说祖国呀祖国!我的死是你害我的!青年的死如果只是自身欲求不得满足而造成的结果，又有什么理由将罪过推给祖国呢?

　　如果跳出那个时代，根据弗洛伊德的理论，沉沦中青年人的挣扎的确是属于现代人的苦闷了，而这一切又都可最终归结于性。那么，青年最后的宣言，似乎成了作者有意的画蛇添足之笔，为了增强小说的时代感和升华主旨，可是这样又不免令读者觉得突兀。从郁达夫自序中的话带叙着现代人的苦闷可以看出，对于现代人的苦闷这一个主题的叙述，并非是作者放在第一位要表现的内容。他所描述的，就是青年人的忧郁病，这样的忧郁病，是复杂的，属于那个时代而又不仅仅属于那个时代。

　　还可以注意到的是，虽然沉沦通篇描写的都是一个苦闷忧郁的青年，脸上还时常挂着两行清泪，但故事中的环境描写，并不是灰暗萧索的而是美丽和煦的，环境的底色，并不是暗沉的而是温暖的，我并不认为这是以乐景写哀情的写作手法，我更愿意把这些优美宁静的自然图画理解成郁达夫的精神底色，他或者是那个青年，对于自然是亲近的，并总愿向自然中寻求抚慰和欢乐。相比与鲁迅作品灰暗的底色和他虚无主义的精神，郁达夫的骨子里是浪漫理想而充满希望的，因为阴冷的人大多不喜欢光和暖，因为光和暖会让他更感觉到内心的阴霾，而郁达夫作品中明媚的色彩，正不自觉地流露了他对与光明和希望的爱。